El ataque terrorista en Bondi Beach no ocurrió de forma aislada. Esto sigue a años en los que el antisemitismo originado en la izquierda ha sido minimizado, saneado o tratado como un malentendido conceptual en lugar de una amenaza real.
En Australia, el lenguaje que los judíos inmediatamente reconocen como peligroso ha sido defendido repetidamente como un matiz. Las imágenes antisemitas han sido excusadas como metáforas. Las amenazas han sido reclasificadas como “de contexto”. Cuando los judíos se oponen, se les dice que están confundiendo crítica con odio, aunque el lenguaje utilizado sería inaceptable si se dirigiera a otra minoría.
Esta indulgencia no ha sido políticamente neutral. Proviene desproporcionadamente de instituciones progresistas que se enorgullecen de su seriedad moral y al mismo tiempo se niegan a abordar el antisemitismo cuando aparece dentro de su propio campo ideológico. Los medios de comunicación, incluido éste, se han apresurado a controlar el lenguaje de la derecha, pero se muestran reacios a cuestionar cómo se utilizan términos como “sionista” como sustitutos de los propios judíos. El resultado era predecible. Las advertencias fueron desestimadas. Los modelos fueron rechazados.
La violencia no apareció de repente. Llegó a un ambiente cuidadosamente preparado para ello. Si la política progresista no puede enfrentar el antisemitismo que tolera –y a veces amplifica– entonces sus afirmaciones morales son huecas. Bondi es el precio de este fracaso.
Simón Tedeschi
Newtown, Nueva Gales del Sur, Australia
Estoy profundamente entristecido por el horrible tiroteo del domingo. Mi dolor se ve amplificado por un dolor más amplio por la fractura de una cualidad muy valiosa de nuestra sociedad australiana: una cultura diversa y próspera que es respetuosa, pacífica y cooperativa.
Ha sido una parte tan central de mi vida que se me llenaron los ojos de lágrimas cuando supe que el heroico comerciante que desarmó a uno de los tiradores era un musulmán local. Lo que entonces abrió las compuertas a todo mi dolor fue el orgullo expresado por los miembros de su familia musulmana por su valentía ante un grave peligro.
Dado que en muchos países la xenofobia reemplaza ahora la confianza y la compasión interculturales, se debe apreciar este rayo de promesa en un momento que de otro modo sería profundamente trágico en la historia de Australia.
Dr. Eric van Beurden
Lismore Heights, Nueva Gales del Sur, Australia
Cuando era niño en Nueva Zelanda, fui victimizado en la escuela por ser judío. Aunque estaba a miles de kilómetros de distancia, en Tasmania, donde vivo ahora, cuando me enteré de los tiroteos en la mezquita de Christchurch en 2019, me invadió una profunda tristeza. El domingo me encontré llamando frenéticamente a amigos judíos en Bondi, desesperada por saber que estaban a salvo. Sollocé de alivio de que así fuera. Pero para muchos otros, este no fue el caso.
Al igual que con la mezquita de Christchurch, se trata de un grotesco acto de violencia contra un grupo pacífico de personas que celebran pacíficamente sus creencias. Mi preocupación más profunda proviene de mi experiencia como víctima del racismo y de saber lo fácil que es perder de vista una verdad esencial: estos crímenes no provienen de comunidades enteras, sino de una pequeña minoría de forasteros.
Sólo me queda esperar que los australianos recuerden que la gran mayoría de los musulmanes también son pacíficos. El miedo y el odio no deben dirigirse contra un grupo de personas en su conjunto. Las comunidades musulmana y judía merecen por igual seguridad, dignidad y protección.
Jerusha Sandler
Woodbridge, Tasmania, Australia
