Home International ¿Avigdor Liberman pierde su nicho político?

¿Avigdor Liberman pierde su nicho político?

8
0

Asuntos políticos: el acto de equilibrio de Avigdor Liberman entre los inmigrantes rusos y una plataforma nacional enfrenta nuevas pruebas después de la ola de migración de 2022.

En 2022, como Guerra de Rusia con Ucrania envió decenas de miles de nuevos inmigrantes a Israel, Avigdor LibermanEl jefe de Yisrael Beyté, publicó una declaración que atrajo reacciones mixtas de los grupos de interés rusos y ucranianos. “No soy para Rusia, no soy para Ucrania, soy para Israel”, dijo.

El comentario llegó en un momento de cambio político fuera y dentro de su partido. Esto ha puesto el foco en su equilibrio de larga data entre la política étnica y las preocupaciones nacionales.

Desde su fundación en 1999, Israel beyté era más que un partido político. Fue el principal representante de la comunidad israelí rusa de habla rusa, apoyada por los votantes israelíes inmigrantes de los antiguos países de la Unión Soviética (FSU).

Mientras que otros partidos “rusos” han desaparecido, Yisrael Beyté “sobrevivió y prosperó”, según Larissa Remennick, profesora de sociología y antropología en la Universidad de Bar-Ilan. Durante años, el Partido ha obtenido una parte notable de los votos de lo más ruso, a menudo eclipsando a Likoud entre este grupo.

El politólogo Ze’ev Khanin llama a la fórmula de Yisrael Beyté una identidad “sectorial nacional”, un “partido ruso con acento israelí”. Liberman ha tejido preocupaciones específicas al grupo de inmigrantes FSU a un discurso nacional más amplio, apelando tanto a su base como al electorado más amplio.

El presidente de Yisrael Beyté, MK Avigdor Liberman, habla ante la Knéset, en Jerusalén, Israel, 9 de junio de 2025 (crédito: Chen Shimmel / The Jerusalem Post)

Pero Sergei Poliak, analista político, argumenta que este equilibrio aún depende fundamentalmente del ciclo de migración. “Liberman existe y se desarrolla como un partido únicamente gracias a los retornados de los países de la FSU de habla rusa”, dijo. En su opinión, el crecimiento del partido sigue directamente los flujos de inmigración: “Si crea una correlación … entonces verá que el crecimiento de los mandatos para Liberman ciertamente se correlacionará con el afluente de los repatriados de Rusia”.

La fuerza y ​​la debilidad de Yisrael Beyté

Según algunas críticas, “el acento ruso” de Yisrael Beyté es tanto su activo como su debilidad. Muchos en la comunidad de FSU ven “uno de los suyos” en la dirección de Liberman, mientras que los veteranos israelíes a menudo expresan sospecha de la impronta del Partido Ruso. En 2019, la periodista Lily Galili describió el próximo Liberman Challenge: “Fortalecer la dimensión nacional del partido (sonido) sin perder su base rusa”.

Avance rápido a la onda de migración después de 2022, la llegada de casi 100,000 Inmigrantes rusos pone este equilibrio a la prueba. Muchos recién llegados llegan con necesidades urgentes (vivienda, trabajos y navegan la vida en Israel), sin embargo, Liberman se ha abstenido de mencionar explícitamente las menciones de nivel alto a favor de estos nuevos OLIM.

Para Khanin, los fundamentos permanecen sin cambios: “Liberman todavía representa una posición de política interna que resuena con los retornados de los 90, los años 2000 y 2020”. En un artículo reciente para el Centro Begin-Sadat, argumentó que la herencia soviética y postsoviética tiene “menos experiencia israelí, a diferencia de los estereotipos”.

En todas las olas de Aliyah, dice que los inmigrantes de habla rusa se han “integrado en gran medida en la sociedad israelí y han adoptado sus valores y creencias políticas dominantes”, lo que significa que sus intereses no son significativamente diferentes de los del electorado general. Sin embargo, presentan su propia visión en la forma de resolver no solo problemas centrados en la comunidad, sino también problemas nacionales.

El mayor cambio, señala Khanin, es parte de la agenda nacional en sí. “Sí, digamos, hace entre 14 y 15 años (la agenda) fue sobre todo una fractura de izquierda a derecha, ahora, como vemos con el agotamiento del conflicto árabe-israelí en su forma convencional como sujeto principal, el acento se pone en temas civiles y económicos”. Este cambio se alinea perfectamente con las prioridades de Liberman: “El gran problema dentro del campo más amplio: el campamento central es la idea de Israel como un estado demócrata judío, mientras que” judío “significa nacional en lugar de religioso”.

Poliak complica esta imagen. Aunque debería ser que los inmigrantes mayores sigan siendo un bloque estable de votación, subraya la facturación generacional: “Para algunas personas, funciona para siempre … votarán por Yisrael Beyté hasta el final de sus días. Y los más jóvenes recogerán al hebreo más rápido … en dos o tres años, relativamente rápido, determinarán qué es lo que está pasando, y están comenzando a votar bastante conscientemente”.

Donde Khanin ve la continuidad a través de décadas de Aliyah, Poliak sugiere cambios potenciales en el electorado de Liberman, mientras que los votantes jóvenes asimilan más rápidamente y cambian su lealtad.

Las preocupaciones nacionales de Liberman no indican una desviación de su electorado apoyado por la FSU; Por ejemplo, Poliak enfatiza que “la afluencia de migrantes no crea un desequilibrio entre el interés (de Israel) y el interés de Liberman”. Sin embargo, a medida que su plataforma se centra más en preocupaciones nacionales más amplias, la pregunta es doble: si el aspecto “étnico” de la política aún está en demanda y si partes como Yisrael Beyté continuarán con ella.

Khanin piensa que la identidad israelí se define por el “posmodernismo y el multiculturalismo”, ser israelí significa pertenecer a la nación mientras se identifica con un subgrupo que distingue a una comunidad de otra. Básicamente, es el equilibrio que las fiestas como Yisrael Beyté buscan encontrar. Ante las críticas acusadoras de la “Sociedad de Separación”, que Khanin considera “sin ninguna idea de sociología política israelí, propagandistas o provocadores” – Yisrael Beyté juega un doble papel: un actor nacional con una frontera sectorial.

Sin embargo, la advertencia de Poliak sugiere que este doble papel puede ser menos duradero de lo que parece, considerando cambiar los modelos de votación generacional. Si bien los retornados mayores siguen siendo fieles, pero las generaciones jóvenes se integran más rápidamente, el nicho del partido podría reducirse con el tiempo. Por lo tanto, Israel Beyté se encuentra en una intersección incierta: respaldada por flujos de inmigración, pero probada por la asimilación y los cambios nacionales.

Enlace de origen

Previous articleDos asesinados en un accidente de tráfico de Newark el jueves por la noche – The Mercury News
Next articlePBS Doc explora las muchas vidas de “Omara: la legendaria diva de Cuba”
Jeronimo Plata
Jerónimo Plata is a leading cultural expert with over 27 years of experience in journalism, cultural criticism, and artistic project management in Spain and Latin America. With a degree in Art History from the University of Salamanca, Jerónimo has worked in print, digital, and television media, covering everything from contemporary art exhibitions to international music, film, and theater festivals. Throughout his career, Jerónimo has specialized in cultural analysis, promoting emerging artists, and preserving artistic heritage. His approach combines deep academic knowledge with professional practice, allowing him to offer readers enriching, clear, and well-founded content. In addition to his work as a journalist, Jerónimo gives lectures and workshops on cultural criticism and artistic management, and has collaborated with museums and cultural organizations to develop educational and outreach programs. His commitment to quality, authenticity, and the promotion of culture makes him a trusted and respected reference in the cultural field. Phone: +34 622 456 789 Email: jeronimo.plata@sisepuede.es

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here