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El odio a Israel es el nuevo antisemitismo

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Mientras conmemoramos el Día Internacional de Conmemoración del Holocausto el 27 de enero, los judíos enfrentan un bombardeo global de antisemitismo más intenso y generalizado que en cualquier otro momento desde los horrores que conmemoramos.

Para quienes odian a los judíos, los ataques del 7 de octubre por parte de Hamas no fueron motivo de simpatía o reflexión, sino un llamado a la acción.

Durante más de dos años, hemos visto protestas antisemitas en las calles y universidades de todo Occidente, así como asesinatos de judíos en Estados Unidos, el Reino Unido y, más recientemente, en Australia.

No hay país en el mundo donde los judíos no necesiten una seguridad férrea para proteger sus escuelas, centros comunitarios y lugares de culto.

El fin de semana pasado, a un comediante israelí se le prohibió actuar en Beverly Hills debido a acusaciones atribuidas a su nacionalidad.

En este contexto de odio, la gente suele preguntarnos: ¿podría volver a ocurrir el Holocausto?

¿Pensamos que los judíos de Europa, América o Australia serán subidos a trenes para ser transportados a su asesinato industrial mientras el mundo observa y no hace nada?

La respuesta probablemente sea no, aunque no deberíamos dormirnos en los laureles respecto de la escala y ferocidad de la amenaza a las comunidades judías.

Pero, ¿existen entidades dispuestas a cometer genocidio contra los judíos y están buscando formas de llevarlo a cabo? La respuesta, lamentablemente, es sí.

Sí, para comprender el odio contemporáneo hacia los judíos, debemos entender hasta qué punto está enmarcado a través del lente de la oposición –o “resistencia”, si se prefiere– al “sionismo” y al Estado de Israel, la única nación de mayoría judía del mundo.

El punto central para quienes desean llevar a cabo hoy una masacre organizada y sistemática de judíos es, por tanto, el desmantelamiento de Israel “por cualquier medio necesario”.

El resultado sería un genocidio de los judíos de Israel, aunque entre sus partidarios puede haber desacuerdo sobre si ese sería el objetivo principal o simplemente un mal necesario.

Grandes sectores de nuestras sociedades han sido preparados para apoyar este objetivo y entrenados para ver a Israel como una única fuente de mal en el mundo que debe ser destruida para que pueda surgir un futuro mejor.

Entonces, cuando Hamás llevó a cabo su bárbaro ataque el 7 de octubre, al día siguiente, se produjeron protestas masivas en todo el mundo en apoyo del mismo.

El antisemitismo no es simplemente un prejuicio racial o religioso, sino también una teoría de la conspiración basada en tropos del poder y control judío. El odio a los judíos cambia de forma, se adapta y se actualiza para adaptarse al idioma, la cultura y el entorno político de su época.

El antisemitismo actual ha pasado del odio a los judíos per se al odio judío vinculado a Israel.

Es por eso que la definición de antisemitismo de la Alianza Internacional para la Memoria del Holocausto (IHRA) va acompañada de varios ejemplos que ilustran cómo se ve el odio hacia los judíos cuando se expresa en términos antiisraelíes.

En el mundo real, culpar colectivamente a los judíos por las acciones de Israel es antisemitismo; obligar a Israel a respetar normas que no se aplican a ningún otro Estado; negar a los judíos (y sólo a los judíos) el derecho a la autodeterminación; y reutilizar imágenes antisemitas clásicas de control global, codicia, deslealtad y sed de sangre para demonizar a Israel y a los “sionistas”.

Los ejemplos de la IHRA no excluyen las críticas a Israel o su gobierno.

Afirmar que la IHRA bloquea las críticas ordinarias a Israel es una interpretación errónea o una mentira.

En un momento en que los judíos están literalmente bajo el ataque de quienes desean “globalizar la Intifada”, es inconcebible que funcionarios públicos –como el alcalde Zohran Mamdani de Nueva York, una ciudad con más judíos que cualquier otra– intenten eliminar una definición funcional que les proporcione una capa de protección.

Porque si afirmas oponerte al antisemitismo, pero no reconoces que gran parte de él se lleva a cabo ahora bajo la apariencia de activismo antiisraelí, entonces no estás protegiendo a los judíos ni luchando contra la intolerancia. Pones a los judíos en peligro y proteges a los fanáticos.

Deborah Lipstadt, profesora de la Universidad Emory, fue enviada especial de Estados Unidos para monitorear y combatir el antisemitismo, de 2022 a 2025.

Noa Tishby, la primera enviada especial de Israel para combatir el antisemitismo y la deslegitimación, es una autora de bestsellers y fundadora de Eighteen, un instituto destinado a combatir el antisemitismo e inspirar el orgullo judío.

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Faustino Falcón
Faustino Falcón es un reconocido columnista y analista español con más de 12 años de experiencia escribiendo sobre política, sociedad y cultura. Licenciado en Ciencias de la Comunicación por la Universidad Complutense de Madrid, Faustino ha desarrollado su carrera en medios nacionales y digitales, ofreciendo opiniones fundamentadas, análisis profundo y perspectivas críticas sobre los temas m A lo largo de su trayectoria, Faustino se ha especializado en temas de actualidad política, reformas sociales y tendencias culturales, combinando un enfoque académico con la experiencia práctica en periodismo. Sus columnas se caracterizan por su claridad, rigor y compromiso con la veracidad de los hechos, lo que le ha permitido ganarse la confianza de miles de lectores. Además de su labor como escritor, Faustino participa regularmente en programas de debate televisivos y podcasts especializados, compartiendo su visión experta sobre cuestiones complejas de la sociedad moderna. También imparte conferencias y talleres de opinión y análisis crítico, fomentando el pensamiento reflexivo entre jóvenes periodistas y estudiantes. Teléfono: +34 612 345 678 Correo: faustinofalcon@sisepuede.es

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