tAquí existe un peligro particular que huele a papel y polvo. Lo encuentras en librerías independientes. Aquellos con suelos de madera irregulares y recomendaciones escritas a mano por el personal, donde alguien colocó a Audre Lorde junto a Karl Marx y uno de los primeros novelistas de Neukölln. Lugares donde ningún algoritmo intenta adivinar quién eres antes de que tengas la oportunidad de cambiar de opinión.
Entro a leer una novela y salgo con una teoría del Estado, un folleto sobre las luchas por la vivienda y un poeta palestino del que nunca había oído hablar. Ninguna página “para ti” en una tienda en línea habría sugerido esto. El librero lo hizo. Las librerías independientes son peligrosas porque nos interrumpen. No optimizan nuestra curiosidad. Lo descarrilan. ¿Es por eso que el Comisario alemán de Cultura, Wolfram Weimer, consulta ahora a los servicios de inteligencia nacionales antes de aprobar fondos para librerías?
Cada año, el Precios de las librerías alemanasConcedido en nombre del Comisario Federal de Cultura y Medios de Comunicación, sirve como inyección financiera para más de 100 librerías independientes gestionadas por sus propietarios en toda Alemania. Un jurado independiente selecciona a los ganadores basándose en criterios como una selección literaria y eventos culturales cuidadosamente seleccionados. Generalmente el público no presta mucha atención al precio; su peso sobre las finanzas públicas es apenas significativo. Pero para las pequeñas librerías que operan con márgenes reducidos, el premio en metálico de entre 7.000 y 25.000 euros supone una diferencia tangible.
Este año, por primera vez, desaparecieron tres librerías lista del jurado, según una investigación del periódico Süddeutsche Zeitung. El Ministerio de Cultura los suprimió debido a “informaciones de interés para los servicios de inteligencia internos”, precisa. ¿Qué tipo de información? Nadie lo sabe, ni siquiera el propio Comisario alemán de Cultura, ya que el servicio de inteligencia nacional (Bundesamt für Verfassungsschutz) no está autorizado a revelarlo. Una rápida mirada a las tres librerías es reveladora: son antifascistas, están orgullosas de ello y son instituciones en sus comunidades.
La escena literaria alemana está indignada, y con razón. Porque lo que parece un problema menor es en realidad otra intervención muy alarmante de Weimer en la escena cultural alemana. El mes pasado, fue noticia cuando se reveló que estaba considerando despedir a la directora del Festival Internacional de Cine de Berlín, Tricia Tuttle, porque un cineasta pronunció un discurso pro palestino en la gala de clausura del festival. Después de una carta abierta de protesta, firmada por casi 700 cineastas internacionales, Weimer abandonó sus planes de despedir a Tuttle y en su lugar impuso un “código de conducta” a la Berlinale y nombró un consejo asesor para supervisar a su director en el futuro. Para muchos observadores, esto parece una simple represión contra los artistas disidentes.
Weimer, además, es editor. Fundó la revista mensual conservadora. Ciceróncuyos temas característicos son el anti-despertar y la hostilidad a la inmigración. Las obsesiones de Weimer no son ningún secreto: probablemente sean la razón por la que el canciller de la Unión Demócrata Cristiana, Friedrich Merz, lo nombró comisario de cultura y medios de comunicación.
Poco después de asumir el cargo el año pasado, Weimer abogó por una prohibición del lenguaje no sexista en establecimientos financiados con fondos públicos. También instó a la industria cinematográfica alemana, que tradicionalmente cuenta con importantes fondos de cine artístico, a realizar más éxitos de taquilla o, como él dice, “el público desea, Sin una afiliación política, Weimer evita usar palabras y expresiones asociadas con la extrema derecha. Pero entiende muy bien que la influencia es más efectiva cuando parece administrativa. No hay necesidad de prohibir libros si podemos redefinir lo que se considera digno de apoyo y financiación.
El mero hecho de que Weimer solicitara información sobre librerías a los servicios de inteligencia alemanes no sólo es inusual; es, como mínimo, jurídicamente cuestionable.
Como parte de su mandato de controlar el extremismo, el Bundesamt für Verfassungsschutz recopila datos de todo tipo. En la práctica, esto funciona en gran medida como una caja negra. Simplemente no sabemos qué tipo de información se recopila ni por qué se monitorean ciertos establecimientos. ¿Estas librerías vendieron obras de pensadores radicales? ¿Los informantes simplemente los identificaron como lugares de reunión de la escena de izquierda? ¿O era suficiente tener una pegatina de “antifa” en la pared para justificar una investigación?
Los propios libreros aparentemente no sabían que los servicios de inteligencia habían recopilado datos sobre ellos y no pueden responder de manera significativa a las acusaciones, porque el contenido de estas sigue siendo desconocido. Las tres bibliotecas son prepararse para emprender acciones legales contra “la injerencia secreta de los servicios de inteligencia internos alemanes”, según un comunicado de prensa conjunto.
Independientemente de lo que la gente culpe a estas librerías, estoy seguro de que se comportaron mal de la mejor manera posible: recomendando libros poco prácticos, organizando debates incómodos, permitiendo a los lectores encontrar ideas para las que no sabían que estaban preparados. Si la política cultural comienza a ver esta imprevisibilidad como un riesgo para la reputación, deberíamos ser honestos acerca de lo que está en juego. No se trata de extremismo, sino de la posibilidad simple y radical de cambiar de opinión. Y ese siempre ha sido el acto más peligroso de todos.
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Fatma Aydemir es autora, novelista, dramaturga y columnista de Guardian Europe y vive en Berlín.



