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El cambio de nombre de ISIS ayuda a terroristas solitarios a esconderse a plena vista

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El 8 de abril de 2026, el tribunal federal de Manhattan llevó a cabo una autopsia en frío de la arquitectura de seguridad de una terminal. Cuando Muhammad Shahzeb Khan se declaró culpable de planear una “masacre” inspirada por ISIS en Brooklyn, no se limitó a admitir un delito: expuso el enorme agujero en lo que pasa por la cibergobernanza moderna.

Khan era un fantasma administrativo. Mientras nuestro aparato de seguridad estaba ocupado comprobando su falta de antecedentes penales (el enfoque burocrático de marcar casillas), Khan operaba abiertamente. Un estudiante de 21 años que había obtenido un permiso de estudio canadiense sin “indicadores de riesgo” apenas un año antes, había sido interceptado mientras distribuía propaganda de ISIS y compraba rifles estilo AR para acumular muertes en el aniversario del 7 de octubre. Sobrevivió al proceso de investigación porque nuestra burocracia es demasiado “educada” para monitorear el desempeño de la radicalización.

Muhammad Shahzeb Khan, quien se declaró culpable de planificar un ataque inspirado por ISIS en Brooklyn, no tenía antecedentes penales.

Estamos siendo testigos del catastrófico fracaso de una modelo de seguridad que considera la inmigración como un obstáculo administrativo puntual. Revisamos los pasaportes ignorando la secuencia narrativa del individuo. Esta ceguera es un bucle recurrente. En marzo, Mohamed Bailor Jalloh – un hombre con un condena federal verificada por apoyar a ISIS – pudo ingresar al campus de la Universidad Old Dominion y abrir fuego. El mismo día en Detroit, Ayman Mohamad Ghazaliotro autoproclamado extremista, estrelló su vehículo contra una escuela infantil sinagoga. Estos hombres no pasaron desapercibidos: cruzaron la puerta principal de la normalidad administrativa.

La yihad del lobo solitario es un nombre inapropiado para personas perezosas.

Es un término utilizado para disfrazar el hecho de que estos actores son los nodos terminales de una red narrativa de SI distribuida y de alta resolución. ISIS ha logrado cambiar su nombre precisamente porque comprende nuestra renuencia secular a monitorear los acontecimientos. topología narrativa de sus seguidores. El grupo ha pasado de etapa. aspiración territorial establecer un califato físico en el Levante o en el Medio Oriente. Evolucionó hasta convertirse en un “Califato virtual” donde la geografía no importa y el campo de batalla es el sentimiento digital de los residentes legales en Occidente.

ISIS se ha convertido en un “califato virtual” donde la geografía no tiene importancia. ZUMAPRESS.com

Para detenerlos, debemos pasar de verificar el pasaporte a identificar el comportamiento individual.

Esto requiere un cambio hacia el monitoreo de sentimientos, el seguimiento de la retórica narrativa peligrosa y el desempeño agresivo en línea en foros y redes sociales. Debemos identificar la secuencia y patrón de conducta individual y colectiva: las afiliaciones, redes y señales digitales que ocurren a plena vista. Si no estás informando sobre actuaciones narrativas peligrosas en línea –y rastreando cámaras de eco fuera de línea– no estás luchando contra el terrorismo; sólo estás haciendo papeleo.

La máxima ironía es que hemos construido un Estado de seguridad nacional capaz de absorber cada byte de datos del planeta, pero nos hemos vuelto legal y culturalmente incapaces de observar lo que esos datos realmente nos dicen.

En Austin, Ndiaga Diagne, un ciudadano naturalizado que había vivido en Estados Unidos durante más de dos décadas, cometió un triple asesinato mientras vestía una sudadera con el logotipo de Propiedad de Alá. policía de austin

Actualmente operamos según una “lógica del vacío” que nos hemos impuesto a nosotros mismos. Tratamos al lobo solitario inspirado por ISIS como si surgiera de un vacío, un problema repentino en un residente por lo demás pacífico, porque hacer lo contrario requeriría admitir que nuestro proceso de investigación de antecedentes está fundamentalmente roto.

Actualmente, el Estado considera la ideología como un “fantasma” privado que sólo se vuelve real una vez que tiene un arma. Pero en la era de la yihad distribuida, la ideología es el arma. Cuando Muhammad Shahzeb Khan o Ayman Ghazali tomaron un rifle, el “acto” de terrorismo ya estaba completo en un 90%. En Austin, dios diagné —un ciudadano naturalizado que había vivido en los Estados Unidos durante más de dos décadas— completó un triple asesinato mientras llevaba una sudadera adornada con la propiedad de Alá. La violencia física es sólo el metadato de una performance narrativa larga, visible y descontrolada.

Si seguimos ignorando la secuencia de afiliación –las migas de pan digitales en las salas de chat, la difusión de quejas en los tribunales y el “ritmo de batalla” de las redes sociales– esencialmente estamos otorgando una autorización de seguridad a cualquier persona con antecedentes penales limpios y un alma radicalizada. No sólo no logramos detener el próximo ataque, sino que brindamos el santuario administrativo que lo hace posible.

Ayman Mohamad Ghazali, un autoproclamado extremista, estrelló su vehículo contra una escuela preescolar de una sinagoga en Detroit. Obtenido por NYPost

En el siglo XXI, la soberanía es algo más que quién cruza la frontera; se trata de quién controla la topología narrativa interna. Por el momento no somos nosotros.

El enemigo no frustró a nuestros agentes; simplemente ha ido más allá de un sistema que valora los registros biográficos por encima de los patrones de comportamiento. Es hora de dejar de mirar el pasaporte y empezar a mirar el rendimiento.

Kevin Cohen es director ejecutivo de RealEye, jefe de inteligencia cibernética de Trident Group America y colaborador habitual del Wall Street Journal, Telegraph y Spectator.

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