brezo gay se sumergió profundamente en el lado oscuro de la vida mormona en su nueva serie documental, Sobrevivir al mormonismo.
Amantes de Las verdaderas amas de casa de Salt Lake City Probablemente conozca la experiencia de Heather con La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Desde que dejó la Iglesia, ha compartido sus propias historias en televisión y en sus libros, Bad Mormon y Good Time Girl, y ha hablado abiertamente sobre algunas de las deficiencias de la institución.
en ella Sobrevivir al mormonismoDisponible para transmitir en Peacock, la estrella de reality admitió que no esperaba convertirse en “la voz pública del pensamiento crítico mormón”.
“Ser obligada a abandonar mi fe y hablar públicamente sobre ella moldeó en quién me convertí”, continuó. “Ha sido increíblemente transformador, pero también muy difícil”.
Heather explicó que quería utilizar su plataforma para marcar la diferencia. “Hay un océano interminable de personas que han sido heridas por la Iglesia y nadie ha hecho nada al respecto”, dijo en el primer episodio. “Lo que me fascina es la capacidad de la Iglesia para superar esto y que todos los que se oponen acaben gritando al vacío”.
A lo largo de la serie documental, Heather conoció a otros ex mormones que han sobrevivido a presuntos abusos sexuales, homofobia y otras prácticas controvertidas que parecen ir en contra de la “imagen de inclusión, aceptación (y) amor” de la Iglesia.
“Si la Iglesia Mormona no hubiera estado jodida, me habría quedado”, admitió Heather.
Desplácese hacia abajo para ver algunas de las revelaciones más impactantes de Sobreviviendo al mormonismo con Heather Gay:
Si usted o alguien que conoce ha sido agredido sexualmente, comuníquese con Línea directa nacional de agresión sexual al 1-800-656-HOPE (4673).
Terapia de conversión gay
Heather conoció David Matisona quien describió como “uno de los pioneros del movimiento de terapia de conversión gay” dentro del mundo mormón. David dirigió un programa de conversión llamado Evergreen, pero finalmente se declaró gay y se convirtió en un crítico abierto de la Iglesia Mormona.
“¿El tipo que estaba enseñando terapia de conversión para y en nombre de la Iglesia era en realidad gay todo el tiempo? » comentó Heather, recordando que tenía amigos mientras crecía que “sufrían atracción hacia el mismo sexo”, como dirían los seguidores SUD.
David señaló que su familia se remonta a “varias generaciones” en el mormonismo y le enseñaron a creer que ser gay era “antinatural” y “repugnante”. Tenía 23 años cuando se “confesó” su sexualidad.
“Me voy a casar. (Mi obispo dijo): ‘Probablemente no necesites contarle sobre tu atracción hacia el mismo sexo porque probablemente desaparecerá'”, recordó David. “Él dice: ‘No te preocupes, desaparecerá cuando empieces a tener relaciones sexuales normales’. » … Un año después, me digo: “No ha desaparecido. »
Cuando David le confesó sus sentimientos a su esposa, ella “lloró” y le dijo que aún podían “hacer que las cosas funcionaran”. Después de la fundación de Evergreen, la pareja se convirtió en David y su esposa “se convirtió en la pareja icónica del matrimonio de orientación mixta”.
Heather mencionó rumores de que los “retiros” de Evergreen eran espacios para que los hombres se conectaran, pero David afirmó que nunca había experimentado algo así. “¿Sucedieron estas cosas? Estoy seguro de ello”, añadió.
El divorcio de Heather
Heather se llamó a sí misma una “cuna mormona”, lo que significa que fue criada en la religión desde su nacimiento. La creencia mormona en la familia dio forma a la visión de Heather para su propio futuro.
“En el momento en que conocí a alguien que estaba dispuesto, supe que tenía la capacidad de hacer que cualquier matrimonio funcionara porque amaba a Dios, amaba ser mormona, era buena siendo mormona”, dijo a las cámaras. “Pero estaba muy, muy equivocado”.
Heather estaba casada con su exmarido. Factura durante más de una década antes de su separación en 2011. La pareja, que comparte tres hijas, finalizó su divorcio en 2014.
“Unos tres días después de casarme, me di cuenta de que éramos feroz y profundamente incompatibles”, confesó. “Pensé que se casaba conmigo por todas las razones por las que no lo era, y yo me casaba con él por todas las razones por las que él no quería ser marido”.
Abuso en la Iglesia
Durante el segundo episodio, Heather habló con Bienla pareja de un amigo cercano, que había sido “realmente traumatizado y abusado” mientras crecía en la iglesia mormona. “Recuerdo haberlo escuchado y no haber querido escucharlo”, admitió Heather después de enterarse por primera vez de la experiencia de Ben.
Ben admitió que “es difícil” procesar lo que ha pasado. Luego reveló que tenía 4 años cuando comenzó a ser agredido sexualmente por un hombre llamado jesse. “Esto duró hasta que tuve 9 años”, continuó. “La primera vez que recuerdo haber sido abusada, recuerdo que estaba en mi clase de escuela dominical y un hombre entró y nos llevó a mí y a otra niña a un campo cerca de la iglesia. Y solo recuerdo que su cara estaba justo encima de la mía”.
Abrumado por la emoción, Ben dijo que a veces había sido abusado solo y otras veces “con otros niños”. Ben explicó que guardó silencio sobre el abuso, creyendo que “cometió un pecado que equivalía a asesinato” al tener relaciones sexuales. “Y luego mis atacantes me enseñaron que si hablaba, me excomulgarían”, añadió.
Ben recuerda otro caso en el que Jess le dio “una lección de escuela dominical” sobre casarse con una niña de 12 años. “Ella tenía un velo sobre (su rostro)… y él se casó con ella. Y luego dijo: ‘Esto es lo que hacemos después de casarnos’, y la violó”, afirmó Ben.
Aunque no hubo consecuencias para Jess por parte de la iglesia, a pesar del abuso denunciado, otra presunta víctima presentó una demanda en 2017. Según la serie documental, la demanda se resolvió. En 2019, Jess fue excomulgada de la Iglesia Mormona.
Después de su conversación con Ben, Heather se dio cuenta de que lo mismo “podría haberles pasado a miles de niños” que crecieron como mormones. “Creo que estamos entrenados para simplemente mirar hacia otro lado”, admitió.
Heather luego se sentó con sus hermanas. jenny Y lizzyquienes fueron abusados por su padre. “Mi padre mismo me dijo que siempre supo que abusaría de su hijo si tuviera una hija. Nunca buscó ayuda… sólo esperaba no tener la oportunidad”, dijo Lizzy. “Utilizó las enseñanzas de la Iglesia como una forma de normalizar el abuso”.
A pesar de varios informes a la iglesia y una excomunión, la policía no participó. A Lizzy y a la madre de Jenny se les “aconsejó” que permanecieran casadas. Finalmente, Lizzy presentó una denuncia policial. Su padre fue condenado a 32 años de prisión.
“Durante 21 años, la gente supo lo que hizo este hombre”, dijo Heather, secándose los ojos. “Obispos, presidentes de estaca, hombres que saben más. Se lo dijiste a un detective y lo arrestaron al cabo de seis meses”.
Llamadas del obispo
Heather recuerda haber sido “llamada” a su obispo “todo el tiempo” cuando era adolescente porque él tenía “este sentimiento espiritual” de que Heather se estaba masturbando, lo que iría en contra de sus creencias.
“Aunque estaba en una habitación cerrada con un hombre de 50 años, el mejor amigo de mi padre, que me preguntaba directamente sobre la masturbación”, recuerda Heather, “en ese momento tomé la decisión de no sentirme rara y no hacerlo espeluznante. Porque eso es lo último que quería”.
La base de datos ilustrada
En una conversación con un ex obispo llamado MuescaHeather descubrió una plataforma llamada Floodlit. “Pensé que se trataba de un programa que la iglesia había instituido para rastrear a los depredadores sexuales dentro de la iglesia y mantener seguros a sus miembros. Y pensé: ‘Vaya, qué progresista'”, dijo Heather mientras navegaba por el sitio web.
Rápidamente se dio cuenta de que su suposición era errónea. Floodlit es un sitio independiente, y Nick señala que enumera a miembros de la iglesia que han sido condenados por diversas “formas de pedofilia”.
“No sabía que el abuso era tan frecuente en la iglesia. He oído historias, pero nunca en tales cantidades”, dijo.
Nick se sinceró aún más con Heather sobre su decisión de renunciar a su cargo de obispo y le dijo: “He visto cosas que (me hicieron pensar): ‘¿Está sucediendo esto? ¿Qué?’ Revelador en muchos niveles… Simplemente no me sentó bien.
Estar en una secta
En el episodio 3, Heather explicó cómo sus puntos de vista sobre la vida mormona “cambiaron” después de hablar con otros sobrevivientes. “Me aterroriza la palabra ‘secta'”, admitió. “Si pudiéramos tener una conversación sobre técnicas y comportamientos de culto y si eso no erradicara las partes hermosas de mi infancia y las cosas maravillosas que mis padres hicieron por mí, simplemente lo diría”.
Heather continuó entre lágrimas: “Mis padres estaban en una secta. Criaron a toda nuestra familia en esa secta. Y es muy, muy, muy difícil salir de ella. Eso no quiere decir que mi infancia estuvo contaminada o que mis padres eran malas personas o que mi familia no tuvo amor o experiencias reales, pero yo crecí en una secta”.
Heather agregó que espera arrojar luz sobre las experiencias de otras personas. “Creo que darle a las víctimas una plataforma y la oportunidad de contar sus historias es el mayor acto de resistencia que cualquiera puede hacer”, dijo. “Estas historias deben ser escuchadas. Y la Iglesia nunca las escuchará, pero el mundo sí”.




