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Desde ex nazis hasta refugiados y víctimas de violencia doméstica, la eliminación de tatuajes ofrece a los australianos una “segunda oportunidad” | Tatuajes

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Un ex nazi que se arrepiente de su tatuaje de la esvástica. Un refugiado que ha sido “marcado” como propiedad de alguien. Una mujer obligada a tatuarse el cuerpo por una pareja abusiva.

La industria australiana de eliminación de tatuajes ha casi triplicado en los últimos años, y la mayoría de los servicios todavía implican eliminar el nombre de una expareja o una caricatura que ha superado a alguien. Pero muchos también pretenden eliminar los símbolos nazis, los carteles de pandillas, los mensajes racistas y más.

Y cuando las personas no pueden permitirse este proceso largo y costoso, algunos estudios de mudanzas les ayudan.

Amanda McKinnon, directora de LaserTat, dice que los clientes compartían sus historias de tatuajes con ella, pero que a veces no podían pagar el tratamiento con láser. Entonces LaserTat comenzó a ofrecer mudanzas gratuitas a través de su programa Fresh Start.

“Sentiría que ‘esta persona necesita absolutamente eliminarse un tatuaje para poder seguir adelante con su vida'”, dice.

“Una joven, migrante, tenía sólo 17 o 18 años y tenía un número… era una forma de marcarla. Pudimos quitar ese tatuaje, así que no es un recuerdo de su experiencia pasada”.

“Puede cambiar la vida de las personas no tener que mirar el mismo tatuaje y recordarlo día tras día”.

En otro caso, Fresh Start trató a una mujer que se vio obligada a tatuarse “algo realmente ofensivo” mientras estaba en una relación abusiva.

“Vemos muchas mujeres que han estado en una situación de violencia doméstica”, dice McKinnon. “Vemos personas que salen de prisión con tatuajes en las manos, la cara y el cuello, les ayudamos a rehabilitarse quitándoselos.

“También eliminamos cualquier tatuaje médico, como marcas de radiación… o manchas de hierro de infusiones. »

Ha habido un aumento de personas que quieren que se eliminen los símbolos nazis desde que fueron prohibidos, dice. La ciclista de WA Dayne Brajkovich fue recientemente una multa de $500 por tener una esvástica tatuada en la barbilla.

Las empresas de mudanzas dicen que los clientes a menudo ya no se identifican con las declaraciones que hicieron con sus tatuajes y quieren seguir adelante. Foto de : Exterior

Incluso antes de que se prohibiera la exhibición pública de los símbolos nazis, los neonazis adoptaron una variedad de otros símbolos para señalar su lealtad a las ideas de supremacía blanca, símbolos que ahora la gente a menudo desea eliminar.

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La eliminación completa del tatuaje puede requerir hasta 12 dolorosos tratamientos con láser, según la antigüedad del arte y la tinta utilizada. Se necesita menos para los “desvanecimientos” que luego quedan cubiertos por otro tatuaje.

Removery ya ha tratado más de 300 tatuajes a través de su proyecto filantrópico Ink-nitiative. Jules Van de Leur, director de personal de las sucursales australianas de Removery, dice que el proyecto fue “desarrollado como una oportunidad para retribuir a las personas que quieren cambiar sus vidas”.

“Es posible que hayan estado encarcelados o en una pandilla, en tráfico sexual o en una relación abusiva. Hemos trabajado con personas que ya no se identifican con su declaración y quieren seguir adelante”, dice.

“Les damos la oportunidad de cambiar sus vidas. »

Ella dice que el proceso de solicitud para determinar las motivaciones de las personas puede ser difícil, pero agrega que “realmente hay que considerar el hecho de que todos merecen una segunda oportunidad”.

Mike Anderson, fundador de Think Again Tattoo Removal, también ofrece eliminación gratuita de tatuajes racistas o motivados por el odio a través de su programa Chance for Change. Dice que es difícil estar seguro de que la gente lo hace por las razones correctas, pero él “lo hace por los niños”.

“No hay duda de que algunas personas que llegan de manera egoísta todavía tienen esas opiniones, pero no quieren ser juzgadas”, dice.

“Pero no nos dirigimos a ellos, sino a la próxima generación, porque eso lo normaliza”.

Ve bandas de motociclistas ilegales, poder blanco, poder negro y tatuajes de Hitler y dice que la cantidad de esvásticas que ve es “mucho mayor de lo que imaginas”, pero que no ha visto específicamente un aumento desde que las leyes entraron en vigor.

Su teoría es que la gente podría temer meterse en problemas simplemente por poseer estos símbolos.

Robyn, cliente de la sucursal estadounidense de Removery y sobreviviente de violencia doméstica, extremismo de derecha y supremacismo blanco, compartió su historia en el sitio web de la empresa.

Después de una infancia traumática y otros traumas, vivió “dos años de horror absoluto” con un skinhead que la tatuó.

Aunque logró salir adelante de esta vida, sintió una profunda vergüenza por los tatuajes que le quedaban y decidió quitárselos.

“Realmente sentí que… tenía que quitármelos. He querido quitármelos durante muchos años”, dice.

Ella dice que se trata los nueve tatuajes en una sola sesión. “No tomo ningún descanso”, dice.

“Yo digo ‘hazlo’. Duele. Pero hazlo”.


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Jeronimo Plata
Jerónimo Plata is a leading cultural expert with over 27 years of experience in journalism, cultural criticism, and artistic project management in Spain and Latin America. With a degree in Art History from the University of Salamanca, Jerónimo has worked in print, digital, and television media, covering everything from contemporary art exhibitions to international music, film, and theater festivals. Throughout his career, Jerónimo has specialized in cultural analysis, promoting emerging artists, and preserving artistic heritage. His approach combines deep academic knowledge with professional practice, allowing him to offer readers enriching, clear, and well-founded content. In addition to his work as a journalist, Jerónimo gives lectures and workshops on cultural criticism and artistic management, and has collaborated with museums and cultural organizations to develop educational and outreach programs. His commitment to quality, authenticity, and the promotion of culture makes him a trusted and respected reference in the cultural field. Phone: +34 622 456 789 Email: jeronimo.plata@sisepuede.es