En el desierto de California, las mujeres ricas pagan enormes sumas de dinero para cubrir sus partes íntimas con frutas, verduras y flores.
En un retiro en el Parque Nacional Joshua Tree, estas mujeres yacían en el suelo, parcialmente vestidas o completamente desnudas, cubiertas de pepino, pimiento, rodajas de limón y pétalos de rosa.
Las prácticas tienen como objetivo empoderar a las mujeres para que se conecten consigo mismas y con sus cuerpos en el retiro de bienestar sexual Back to the Body.
“El reloj biológico puede ser limitado, pero tu sexualidad -tu excitación- es infinita”, dijo la presentadora del evento Pamela Madsen. Los Ángeles Times.
Los asistentes al evento procedían de todo Estados Unidos, incluidos Florida, Carolina del Norte y Connecticut, y tenían edades y sexualidades comprendidas entre los 30 y los 60 años.
Según el Times, el objetivo es ayudar a las mujeres a superar posibles problemas de intimidad, inseguridad, afrontar traumas o mejorar su vida sexual.
Algunos clientes eran terapeutas que buscaban ampliar sus propios conocimientos para ayudarlos con lo que se ha denominado “trabajo corporal sexológico”, una forma de terapia sexual basada en el cuerpo.
“He visto a mujeres cambiar y mejorar sus vidas”, añadió Madsen. “Empiezan a tomar control de sus finanzas, empiezan a preocuparse por cómo emplean su tiempo”.
El retiro en el Parque Nacional Joshua Tree, California, tiene como objetivo ayudar a las mujeres a superar posibles problemas de intimidad, inseguridad, ayudar con el procesamiento de traumas o mejorar su vida sexual.
La presentadora del evento, Pamela Madsen, dijo que su trabajo es una práctica importante para las mujeres que buscan reclamar más autonomía sobre sus cuerpos.
Un retiro de dos días cuesta entre 550 y 2.000 dólares. Pero Madsen dijo que anima a sus clientes a asistir al retiro de una semana, que cuesta entre 8.000 y 18.000 dólares.
Para 2026, le dijo a un grupo que solo quedaban 30 lugares y 15 de las 20 mujeres presentes se inscribieron con un descuento prometido de $1,000, informó el Times.
Betsy Crane, profesora jubilada de la Universidad Widener, criticó el precio por cerrar la práctica, calificándola de “inaccesible”.
“Entiendo por qué tienen que cobrar tanto: requiere mucho personal, incluye comida, lugares agradables, pero no es asequible para la mayoría de las mujeres, es la desigualdad del mundo en el que vivimos. Si fuera más aceptado, podría ser más barato porque podría estar disponible localmente”, dijo.
Madsen dijo que los precios reflejan el mercado, pero los resultados valen la pena.
“Los viajes son caros, las experiencias son caras”, afirmó. “Lo que sé es que no me estoy haciendo rico, es difícil mantener el barco en funcionamiento. Dejar que las mujeres terminen aquí en una semana, lo que les cuesta 15 años de psicoterapia.
Aunque esta práctica es muy venerada por quienes han participado en ella, ha sido objeto de crecientes críticas, no sólo por su costo, sino también por sus complicaciones éticas.
La profesora emérita de UCLA, Dra. Gail Wyatt, psicóloga clínica autorizada y sexóloga certificada, dijo al medio que él personalmente no aprueba la práctica con sus propios clientes.
Se cree que algunos de los participantes son terapeutas que buscan ampliar sus propios conocimientos para ayudar a los clientes con lo que se ha denominado “trabajo corporal sexológico”, una forma de terapia sexual basada en el cuerpo.
“No creo que las personas responsables de llegar a los clientes tengan los límites necesarios para considerar esto como un acto profesional y no como una oportunidad. Las personas vulnerables pueden verse en una situación en la que sean explotadas.
Aunque Madsen reconoció las preocupaciones, enfatizó que tales prácticas de curar y ayudar a las mujeres con su sexualidad requieren contacto físico y conectividad corporal.
“Hay que tocar el cuerpo para oírlo hablar, y eso aterroriza a la gente”, dijo.
Los trabajadores corporales sexológicos tampoco están certificados a nivel nacional, pero siguen un código de ética respaldado por la Asociación de Trabajadores Corporales Sexológicos Certificados, con sede en Los Ángeles.
Según la asociación, los trabajadores corporales sexólogos certificados “utilizan un enfoque centrado en el cliente para empoderar, educar y llamar la atención sobre la experiencia sentida a través del movimiento, la respiración, el tacto, el sonido y la ubicación de la conciencia”.
“Este enfoque facilita la capacidad de cambiar hábitos limitantes, relajarse y liberar lo que ya no soporta, volver a sensibilizar el cuerpo y crear un estado erótico más expansivo que integre cuerpo y mente”.
Madsen también añadió que la práctica de concentrarse y permitir la excitación no se trata estrictamente de orgasmos o sexo, sino más bien del libre albedrío.
“Cuando las mujeres están en contacto con su excitación, empiezan a ser capaces de sí mismas, empiezan a ser capaces de sí mismas”, dijo al medio. “Encuentran su voz, son capaces de expresar sus deseos”.
Una participante y sexóloga de Connecticut, Mandy Manuel, de 39 años, le dijo al LA Times que la práctica la ha ayudado enormemente con su propia imagen corporal y sus relaciones.
Una participante y sexóloga de Connecticut, Mandy Manuel, de 39 años, dijo que la práctica la ha ayudado enormemente con su propia imagen corporal y sus relaciones.
“He tenido un cuerpo grande toda mi vida. Y el mundo te dirá: ‘No eres lo suficientemente buena, no eres lo suficientemente bonita, no mereces sexo ni romance'”, dijo Manuel.
“Me compré totalmente con esta historia. Y quería desafiar eso. Así que vine y cambió mi vida. Simplemente reconozco: “Oh, vaya, puedo recibir”. »
“Mi estándar de citas se ha disparado. Solía ser: “Aceptaré a quien me quiera”, y ahora es “¿Quién me quiere?”. »
Madsen dijo que su trabajo ayuda a las mujeres a reclamar más autonomía sobre sus cuerpos.
“Las mujeres sólo han tenido derecho a votar desde hace poco más de 100 años”, afirmó. “(A menudo) no se podría tener una cuenta corriente o una tarjeta de crédito sin un hombre.
“¿Por qué es importante este trabajo? Porque nos enseñaron a no confiar en nosotros mismos, a no confiar en nuestros cuerpos. Que somos vehículos de nacimiento, vehículos de sexo, vehículos de entretenimiento, vehículos de servicio; no somos soberanos. ¿Para qué sirve este trabajo? Esto crea mujeres soberanas.
