Una ex atea pro-aborto de Harvard convertida en madre piadosa de siete hijos que se inscribió en Planned Parenthood y ganó está a punto de convertirse en santa católica.
Ruth Pakaluk, que murió de cáncer de mama a los 41 años, está en un largo y complejo camino hacia la santidad después de que el Vaticano le concediera una nada se interpone en el caminodeclarando que no hay “nada que impida” considerar su beatificación y canonización.
Casi 30 años después de su muerte en 1998, la Diócesis de Worcester, ubicada en un pintoresco enclave de Nueva Inglaterra aproximadamente a una hora al oeste de Boston, examinará ahora detenidamente su vida y sus posibles milagros.
Pakaluk estaba embarazada de su séptimo hijo en 1990 cuando descubrió un bulto canceroso en su seno izquierdo, contra el que luchó durante casi ocho años.
Un mes antes de su muerte, le dijo tranquilamente a su marido Michael Pakaluk que se volviera a casar con una mujer que “podría ser la que criara a sus hijos”, según Catholic Free Press de la Diócesis de Worcester.
“Respiró hondo y dijo: ‘Durante mucho tiempo pensé que Catherine Hardy sería una buena esposa para ti, y ahora veo que se mudó a Cambridge'”, describió Michael al medio.
Hardy, ahora Pakaluk, era un compañero graduado de Harvard y amigo de la familia. Se casaron en 1999, cuando ella tenía sólo 23 años, y tuvieron ocho hijos juntos.
Ruth y Michael ahora tienen 32 nietos en total, un legado provida notable para la mujer que ingresó a Harvard como una partidaria entusiasta y pro-elección del aborto legal a mediados de los años 1970.
Ruth Pakaluk estaba embarazada de su séptimo hijo en 1990 cuando descubrió un bulto canceroso en su seno izquierdo.
Aunque estudiaron en la intensamente izquierdista Universidad de Harvard, Pakaluk y su futuro esposo Michael se inspiraron en las acciones de la Madre Teresa de Calcuta.
La pareja tuvo siete hijos juntos, uno de los cuales murió de SMSL.
Pero a pesar de estudiar en esta institución intensamente de izquierda, ella y su futuro esposo se inspiraron en las acciones de la Madre Teresa de Calcuta.
Comenzaron a estudiar las enseñanzas del cristianismo en la década de 1980 y fueron bautizados en la Iglesia Católica. Poco después, Pakaluk fundó un grupo provida en Harvard, participó en debates en campus universitarios y lanzó una cruzada de por vida contra el aborto.
Se lanzó a Planned Parenthood en la década de 1990 y convenció al comité escolar de Worcester para que rechazara un programa de educación sexual a favor del derecho a decidir.
El cardenal Marcello Semeraro, prefecto del Dicasterio Vaticano para las Causas de los Santos, declaró a Pakaluk “Siervo de Dios” en una carta del 29 de septiembre dirigida a la diócesis de Worcester.
Después de una investigación sobre si vivió una vida de “virtud heroica”, el Vaticano volverá a examinar su vida para declararla “venerable”.
El abogado de la Diócesis de Worcester, Dwight Duncan, fue nombrado postulador en el caso pendiente. Si los obispos estadounidenses votan a favor de iniciar la investigación formal, los escritos y testimonios de Pakaluk serán recopilados para que los estudien los teólogos.
Después de ser bautizado en la década de 1980, Pakaluk fundó un grupo provida en Harvard y continuó una cruzada de por vida contra el aborto.
Un mes antes de su muerte, Pakaluk le dijo tranquilamente a su marido que se volviera a casar con una amiga de la familia, luego con Catherine Hardy, quien “podría ser quien criara a sus hijos”.
Michael y Catherine, el viudo de Pakaluk, se casaron y tuvieron ocho hijos más juntos.
“Una de las cosas que me llama la atención acerca de Ruth, en retrospectiva, es que era bastante reservada. No era autoritaria en sus relaciones personales. No era ni llamativa ni agresiva. No era llamativa”, dijo Duncan, un amigo de la familia, al National Catholic Register. “Pero si ella estaba al frente y al centro, como en un debate o un discurso o algo así, era una mujer fuerte y poderosa”.
Si la investigación avanza, un tribunal de tres jueces enviará pruebas de su “virtud heroica” al Vaticano, que decidirá si la declara “Venerable”.
Serían entonces necesarios dos milagros que se le atribuirían, el primero conducente a la “beatificación” y un segundo milagro a la “canonización”.
“Mucha gente habló de ello… pensaron que tenía que haber una causa”, dijo su esposo a Catholic Free Press, recordando su trabajo provida, fundando grupos, hablando en conferencias y sirviendo como presidente de Massachusetts Citizens for Life.
“Tenía una especie de vena contracultural”, dijo, y agregó que “le encantaba escuchar rock and roll”. “Creo que le trajo mucho consuelo escuchar música ‘vanguardista’ al final de su vida”.
Como parte de su trabajo como activista provida, Pakaluk (centro) se desempeñó como presidenta de Massachusetts Citizens for Life.
Es un camino largo y complejo antes de que Pakaluk sea nombrado santo por la Iglesia Católica, actualmente dirigida por el Papa estadounidense León XIV.
Aunque oficialmente no se han atribuido milagros a Pakaluk, la gente reza por milagros a través de su intercesión.
Obianuju Ekeocha, una inmigrante nigeriana que vive en el Reino Unido, fue una activista provida durante mucho tiempo hasta que leyó una colección de escritos y cartas de Pakaluk en la biografía, The Dreadful Strangeness of God’s Mercy.
“Me sorprendió completamente que alguien (especialmente una mujer) pudiera ser tan audaz y valiente para defender la santidad de la vida de los no nacidos”, escribió Ekeocha en su testimonio.
Rezó a Pakaluk y, en menos de tres años, pasó de estar en un “matrimonio increíblemente abusivo” y ser partidaria del aborto a ser una firme activista provida.
“Para mí, ésta es la definición de milagro y tengo una profunda convicción de la influencia de Ruth en cada paso del camino”.
