DLa amenaza cruzada de Donald Trump de invadir Nigeria y salvar a los cristianos de los terroristas islamistas es una típica búsqueda de atención. Incluso él seguramente debe darse cuenta de que una intervención militar unilateral de los Estados Unidos invitar al desastre. Y se equivoca en los hechos. La amenaza del terrorismo islamista es real, pero afecta a los musulmanes nigerianos tanto, si no más, que los cristianos. No hay pruebas de genocidio, contrariamente a las afirmaciones alarmistas de los guerreros de Internet de extrema derecha de Estados Unidos. La intervención de Trump fue sobre política, no sobre fe.
Al hablar, estaba masacrando a un electorado nacional clave, sin actuar por una preocupación sincera y temerosa de Dios por “nuestros amados cristianos” en un país que nunca ha visitado. Los votos nacionalistas cristianos ayudaron a ganar Las dos victorias presidenciales de Trump a pesar de la evidente falta de sinceridad de sus creencias declaradas. Su apoyo entre los protestantes evangélicos blancos está muy por encima del promedio: 72% en abril, en comparación con 40% entre todos los adultos estadounidenses. Los discursos histriónicos de Trump sobre Nigeria tenían como principal objetivo beneficiarlos a ellos (y a él).
Los esfuerzos cínicos de los líderes políticos por controlar y explotar el sentimiento religioso son tan antiguos como la sociedad humana. A través de su conversión, el emperador romano Constantino del siglo IV cooptó el creciente poder del cristianismo. Los papas medievales lucharon contra los monarcas europeos que afirmaban gobernar por derecho divino. El rey Enrique VIII de Inglaterra, un misógino egoísta como Trump, incluso inventó su propia iglesia (anglicana). Hasta 1946, el emperador sintoísta de Japón se consideraba un dios viviente. La Casa de Saud ganó autoridad al supervisar los lugares más sagrados del Islam. Y dada la forma en que se comporta, seguramente el anciano líder supremo de Irán debe tener una línea directa con Alá.
La actual generación de líderes seculares y autoritarios está igualmente decidida a ejercer el poder absoluto. Ellos también están hambrientos de la legitimación, el peso y la influencia que las religiones establecidas pueden ofrecer. También exigen obediencia y servilismo a los fieles, más aún hoy debido a una acelerar el renacimiento religioso global de lo cual sus pecaminosas depredaciones terrenales son en parte responsables.
Tomemos como ejemplo a Vladimir Putin. Personificación del mal a los ojos de los ucranianos, logró reclutar a la Iglesia Ortodoxa Rusa para su causa. Su primado, Kirill, “Patriarca de Moscú y de toda Rusia”, apoya con entusiasmo la ambición neoimperialista de Putin de restaurar el llamado “mundo ruso» y reforzar los valores conservadores “tradicionales”. Para Kirill, Ucrania es una “guerra santa”. El difunto Papa Francisco lo llamó “monaguillo de Putin”.
Narendra Modi opera en un plano completamente superior. Su seductora y mística amalgama entre el hinduismo, la religión mayoritaria en la India, y su ultranacionalismo chauvinista le valió tres mandatos consecutivos como primer ministro. Sus partidarios dicen que posee poderes divinos. Los críticos dicen que un culto mesiánico a la personalidad socava la democracia. A medida que aumenta el discurso de odio contra las minorías, los 200 millones de musulmanes de la India recuerdan el Pogromo de 2002 en Gujarat, cuando Modi era primer ministro, y recemos para que esto no se repita.
Comparado con Modi, Recep Tayyip Erdoğan, el presidente islamista populista de Turquía, tiene pies de barro: la metáfora bíblica del Libro de Daniel que describe un reino que carece de cimientos firmes. Durante más de veinte años, el “nuevo sultán” ha atacado los principios seculares que rigen la vida pública, la educación y el uso del velo. Teme que él planea una nueva constitución islamista alimentan las últimas reacciones negativas. La experiencia de Turquía muestra cómo la politización de la fe puede ser peligrosamente divisiva y antidemocrática.
Si no pueden cooptar a los creyentes, los estados autoritarios buscan controlarlos o reprimirlos. China es uno de los peores. Bajo Xi Jinping, jefe del Partido Comunista oficialmente ateo, la persecución religiosa ha aumentado significativamente. Los musulmanes en Xinjiang y los budistas en el Tíbet enfrentan abusos atroces. El mes pasado se produjo un reanudación de la represión sobre “iglesias en casas” cristianas no autorizadas. Un dictado de Xi de 2016 exige la “sinización” de todas las religiones.
El resurgimiento global de la observancia religiosa y la práctica espiritual plantea un desafío y es una respuesta directa a la explotación autoritaria y al control político. En Estados Unidos, donde Trump enfrenta regularmente a cristianos y judíos con musulmanes (comportamiento observado nuevamente en el discurso de la semana pasada) elección de alcalde de Nueva York), Una encuesta reciente encontró que el 31% de los encuestados piensa la religión gana influencia en la vida estadounidense: la cifra más alta en 15 años. Y el 59% acoge con satisfacción el cambio.
En el Reino Unido, la asistencia a la iglesia está aumentando, particularmente entre los hombres jóvenes, después de años de disminución, según muestra una encuesta de la Sociedad Bíblica. Tendencias similares son evidentes entre los católicos europeos, con La Generación Z marca la pauta. En Francia, los bautismos de jóvenes entre 18 y 25 años tienen más que cuadruplicado desde 2021. Asimismo, a escala global, asistencia a santuarios sintoístas y se dice que los retiros budistas están en aumento. También en Türkiye y la India, la politización de la religión ha aumentado la participación de los jóvenes. Algunos lo rechazan, otros lo aceptan.
Muchos factores explicar el resurgimiento del interés en los sistemas de creencias establecidos. La inseguridad económica y un mundo impersonal y digitalizado exacerban el aislamiento social, alimentando la necesidad de pertenencia, significado, comunidad e identidad. El infierno actual de guerra, conflicto y miseria es aterrador; la fe puede vencer el miedo. Los cambios demográficos, incluida la migración, están impulsando las congregaciones religiosas y las mezquitas en países como el Reino Unido.
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Y luego, como los santos de la Antigüedad, hay figuras inspiradoras que captan la atención del público. Una de ellas es la hermana Albertine, una influenciadora católica carismática en línea, que ofrece oraciones y consejos a más de medio millón de seguidores en Instagram y TikTok @soeur.albertine. Primero el Hot Priest, luego el Hot Rabbi, ahora la Hot Nun. Pero es algo serio. Las plataformas en línea como la de Albertine desempeñan un papel cada vez más importante en la transmisión de ideas religiosas a jóvenes marginados y marginados.
La demanda está claramente creciendo. En un mundo donde los líderes autoritarios están destrozando el viejo orden basado en reglas, donde la fuerza brutal, la injusticia, la desigualdad y el expolio implacable de la naturaleza son la norma, donde los genocidios quedan impunes y los criminales de guerra prosperan –y donde la verdad y la moralidad se tuercen y distorsionan para servir a fines políticos seculares–, ¿no es realmente sorprendente que la gente anhele un camino diferente, mejor y fiel?
Para tener esperanza, desterrar la desesperación y mantenerse cuerdo, parece que la gente de todas las naciones necesita algo a lo que aferrarse. Necesitan creer. Dios sabe que esto podría ser el próximo gran avance.
