El arresto de Don Lemon por invadir la iglesia de St. Paul como parte de una protesta contra ICE provocó que sus amigos en los medios de comunicación de izquierda pontificaran en voz alta sobre la Primera Enmienda, los “ataques al periodismo” y el fascismo en Estados Unidos, ignorando el hecho básico de que un pase de prensa no es una licencia para violar esta ley.
Alardear de que estás “haciendo periodismo” mientras sostienes un micrófono no te inmuniza contra el arresto y el procesamiento por unirte a una turba fea para acosar a una congregación en una propiedad privada, que es exactamente lo que hizo Lemon.
Lemon se unió al grupo de “manifestantes de la resistencia” que interrumpieron los servicios dominicales en Cities Church; diciéndole tímidamente a su cámara que estaban “preparando una operación en la que los vamos a seguir… Después de que hagamos esta operación, la verás en vivo”.
Anunció con una sonrisa que el objetivo de la “Operación Pull-up” era “sorprender a la gente, tomarlos desprevenidos y responsabilizarlos”.
Las autoridades federales lo arrestaron por violar la Ley FACE, que prohíbe el uso o la amenaza de la fuerza para interferir con la observancia religiosa en un lugar de culto.
Esto es claramente lo que hizo Lemon, cuando le dijo con aire de suficiencia al desconcertado pastor de la iglesia que la “libertad de expresión y la libertad de reunión y protesta” de la multitud pesaban más que el derecho de la congregación a adorar a Dios en paz, e intimidó al pastor para que exigiera respuestas a sus preguntas.
Por supuesto, nadie tiene derecho a hablar, reunirse o protestar en la propiedad privada de otro.
Y llamarse periodista mientras participa en acciones ilegales no le da una tarjeta para salir libre de la cárcel.
Lemon no es diferente de los agitadores de Antifa que se amotinan mientras sostienen un teléfono celular y se llaman a sí mismos “prensa” u “observadores legales”, o que tienen vendas en sus mochilas y se llaman a sí mismos “médicos”.
Esta artimaña –que no está muy lejos de hacer que los agentes de Hamás usen chalecos de “PRENSA”– ayuda a los matones a entrar y salir de los disturbios activos mientras mantienen la negación sobre su verdadero papel.
Después de su golpe de estado en St. Paul, Lemon denunció el “derecho” y la “supremacía blanca” de la congregación de la Iglesia de las Ciudades, quejándose de que ser un “hombre negro gay en Estados Unidos” lo convertía en blanco de persecución por parte de las fuerzas de represión.
Puh-leeze: Es un hombre rico que afirma que su supuesta condición de víctima y un (falso) sentido de superioridad moral le dan una excusa para dominar a la gente normal.
La verdadera libertad de prensa es vital para la vida estadounidense (y para nuestro propio trabajo); por eso es aún más importante que personas engañadas como Don Lemon paguen consecuencias reales por intentar convertir el comercio en un privilegio que de alguna manera prevalece sobre los derechos de todos los demás ciudadanos.
