La “interseccionalidad” es la leche materna de los ideólogos antiestadounidenses, anticapitalistas y antioccidentales que han intensificado su violencia este año.
Pero pocos estadounidenses se centran en esta amenaza; basta con mirar la escasa cobertura mediática del recientemente acusado Frente de Liberación de la Isla Tortuga.
El martes, una acusación explosiva del gran jurado alegó que el grupo conspiró para utilizar “armas de destrucción masiva” para “pulverizar por completo” empresas de tecnología y otros objetivos.
Eso significa que será mejor que empecemos a prestar atención, porque la interseccionalidad alimenta la coalición de izquierdistas, anarquistas e islamistas empeñados en destruir nuestro país.
La teoría de la interseccionalidad fue desarrollada a finales de la década de 1980 por la profesora de derecho Kimberlé Crenshaw, quien también acuñó el término más conocido teoría crítica de la raza.
Crenshaw promovió la CRT como un factor en la legislación laboral, argumentando que las mujeres negras enfrentan discriminación racial y de género en el lugar de trabajo debido a sus identidades cruzadas.
La interseccionalidad aboga por impulsar a los “marginados” a tomar “medidas colectivas”, basadas en una narrativa que presente cada problema en términos de opresores y oprimidos.
“Las estructuras de opresión están vinculadas”, argumentó Crenshaw, y por lo tanto, “las luchas están vinculadas”.
El concepto de Crenshaw era un lobo revolucionario con piel de oveja, diseñado para dividir la sociedad en identidades competitivas para dominar a la izquierda, y se transformó en un monstruo, dando lugar a prácticas de diversidad, equidad e inclusión.
Cada vez que alguien afirma que una persona o un grupo está “marginado”, eso es interseccionalidad en acción, lo sepa el hablante o no.
Esta mentalidad de identidad de grupo empuja a los “marginados” a unirse contra los opresores, utilizando una mezcla tóxica de identidades económicas, sexuales y raciales/étnicas como combustible.
La interseccionalidad ha sido la ideología dominante en las universidades durante dos décadas, y en los últimos años ha elegido a Israel como su punto de ataque.
Lo hace reuniendo a grupos “marginados” que no tienen nada en común –por ejemplo, proclamando que “Palestina es una cuestión feminista” a pesar de que la sociedad palestina es una de las más patriarcales y misóginas del mundo.
Esto es lo que alimenta el movimiento “Queers por Palestina”, incluso si los verdaderos gays y lesbianas no pudieran durar ni un día en ninguna ciudad o pueblo palestino.
Vemos esto de cerca en Cornell, donde el sindicato de estudiantes graduados anunció recientemente un boicot a Israel, diciendo: “Liberamos a Palestina y Palestina nos libera a nosotros”.
Grupos de estudiantes en el campus se están organizando por color y etnia para luchar contra Israel, el llamado opresor blanco.
La interseccionalidad es la droga de entrada que aísla a los estudiantes judíos en el campus.
Pero como tantas otras ideologías tóxicas, lo que comenzó en las universidades no permaneció en las universidades, y lo que comenzó con los judíos e Israel se ha extendido a un odio más generalizado hacia Estados Unidos, el capitalismo y la civilización occidental.
La decadencia generalizada de la educación superior se la debemos a la interseccionalidad, ya que apunta a “desmantelar las persistentes estructuras coloniales y los sesgos eurocéntricos” en el mundo académico.
Peor aún, la interseccionalidad se ha convertido en la ideología del terror: el siguiente paso lógico en una visión del mundo que enfrenta a las personas entre sí sobre la base de la identidad grupal.
Ingrese al Frente de Liberación de Isla Tortuga y sus miembros predominantemente transgénero, una encarnación ambulante de la interseccionalidad.
Este mes, cinco miembros del grupo fueron acusados de supuestamente planear bombardear múltiples objetivos en California a partir de la víspera de Año Nuevo, y acusados de conspirar también para atacar a agentes de ICE.
“Isla Tortuga” es el término interseccional utilizado para América del Norte, un nombre basado en la tradición de los nativos americanos.
Estados Unidos no tiene legitimidad bajo el credo interseccional del TILF y su objetivo es demolerlo por cualquier medio posible.
La denuncia penal del Departamento de Justicia describe al TILF como un “movimiento anticapitalista y antigubernamental” que pide “la liberación de sus tierras y su gente, así como la descolonización y la soberanía tribal”.
“Desde la Isla Tortuga hasta Palestina, la ocupación es un crimen”, declaran sus miembros y, como indican sus bien desarrollados planes terroristas, se toman en serio la imposición de un “cambio revolucionario”.
La acusación TILF debería ser una sirena de advertencia para el presidente Donald Trump, cuya administración ha trabajado para desmantelar CRT y DEI, pero ha prestado poca atención a la interseccionalidad.
Sin embargo, CRT y DEI son síntomas; la interseccionalidad es la fuente.
Al entrar Trump en su segundo año, debe enfrentar esta ideología radicalmente peligrosa.
La interseccionalidad debe integrarse en las órdenes ejecutivas y acciones administrativas existentes centradas en el desmantelamiento de la DEI.
Emitir una nueva orden que aclare que DEI incluye expresamente la interseccionalidad ayudaría a mitigar el daño causado, tanto dentro del gobierno como a través de programas financiados por el gobierno.
La influencia tóxica de la interseccionalidad debe afrontarse frontalmente: el futuro de nuestro sistema educativo y la seguridad de nuestra nación dependen de ello.
De lo contrario, seguramente veremos más Frentes de Liberación de la Isla Tortuga… y más violencia.
William A. Jacobson es profesor clínico de derecho en la Universidad de Cornell y fundador de la Proyecto Igualdad de Protecciónde la cual Kemberlee Kaye es directora general.
