Mientras un régimen islámico asesino masacraba a miles de iraníes que protestaban en las calles este mes, el profesor colombiano Hamid Dabashi aprovechó la oportunidad para hacer comentarios conspirativos sobre Israel y Estados Unidos.
El profesor titular de estudios iraníes. llamó el levantamiento una protesta “ilegítima” lanzada por Israel “para distraer la atención del genocidio en curso de los palestinos en Gaza”.
Para respaldar sus afirmaciones sobre Al Jazeera, citó las banderas israelíes vistas entre los manifestantes de Teherán y el divertido discurso del exsecretario de Estado Mike Pompeo el 2 de enero. piar deseando “un feliz año nuevo a todos los iraníes en las calles” y a “todos los agentes del Mossad que caminan junto a ellos”.
dabashi usó puntos de conversación similares en el podcast Rethinking Humanitarianism al día siguiente.
Reconoció el papel que jugó la crisis económica de Irán en el levantamiento, aunque también atribuyó la responsabilidad a Estados Unidos e Israel.
Estas son las sanciones “instigadas por Israel” que Estados Unidos impuso a Irán para mantener su programa nuclear en los niveles previos al armamento.
En caso de que sus sentimientos sobre la situación no estuvieran claros, Dabashi añadió que no le sorprendería que Estados Unidos o Israel mostraran una “especie de vulgaridad del siglo XIX” al secuestrar al Ayatollah Ali Khamenei “exactamente como lo hicieron en Venezuela” con Nicolás Maduro.
Este discurso es viejo para Dabashi, quien ha enseñado en Columbia durante cuatro décadas.
Después de que Estados Unidos se retirara del acuerdo nuclear con Irán en mayo de 2018, escribió en las redes sociales: “Cada acto sucio, traicionero, feo y pernicioso que ocurra en el mundo, espere unos días y el feo nombre ‘Israel’ surgirá como un actor clave en las atrocidades”. »
En un artículo publicado en 2004 en el periódico egipcio Al-Ahram, afirmó escribió sobre los judíos israelíes: “La forma en que hablan, la forma en que caminan, la forma en que manejan los objetos, la forma en que se saludan, la forma en que miran el mundo. Hay… una vulgaridad de carácter que está profundamente arraigada y es estructural en las vértebras esqueléticas de su cultura”.
Tomé el curso de Civilización Islámica Contemporánea de Dabashi en 2017, durante mi primer semestre como estudiante universitario en la Escuela de Estudios Generales de Columbia, a los 33 años.
Desde que recién llegué a la universidad, todavía no estaba familiarizado con el odio hacia Israel que impregna el campus ni con el absoluto antiamericanismo que está en el corazón del movimiento progresista moderno.
Dabashi comenzó su primera conferencia declarando solemnemente que las tierras que ocupamos pertenecían al pueblo Lenape “antes de que los europeos las colonizaran”.
Fue la primera vez que fui testigo de un reconocimiento de la tierra, un gesto performativo que los instructores activistas utilizan para señalar su compromiso con la “descolonización” y el anticapitalismo.
En ese momento, todavía me consideraba un progresista, así que esperaba participar en el ritual y absorber todo lo que Dabashi tenía para enseñarme sobre política mundial.
Pero a medida que pasaban las semanas y el desdén de Dabashi por Occidente se hacía cada vez más evidente, a veces me sorprendía pensando en lo extraño que era escuchar a un inmigrante iraní-estadounidense burlarse de un mundo en el que claramente había encontrado tanta libertad y oportunidades.
Como hombre gay que recientemente pudo casarse con el hombre que ama, sabía que nunca podría experimentar este nivel de desdén.
Durante los siguientes tres años, me di cuenta de que Dabashi no era una excepción en el campus de Columbia, sino simplemente uno de los muchos instructores radicales que adoctrinaban a los jóvenes para que despreciaran a Estados Unidos y culparan a Israel de todos los principales conflictos del mundo.
Cuando me gradué en mayo de 2020, mi perspectiva política había cambiado.
Al igual que mi enfoque para aprender sobre los eventos mundiales.
Dado que muchos de mis profesores enseñaban dentro del marco político de la teoría crítica, a menudo me encontraba a altas horas de la noche en la Biblioteca Butler, rebuscando entre las pilas de libros para ayudar a llenar los vacíos por mi cuenta.
Siendo un estudiante mayor, podía separar los hechos de las narrativas políticas de izquierda, a diferencia de mis compañeros más jóvenes, que parecían aceptar acríticamente todo lo que nuestros instructores más radicales les decían que era verdad.
Mi inclinación por hacer mi propia investigación persiste.
Después de escuchar las declaraciones de mi ex profesor, le pedí su opinión a Ali Safavi, jefe del comité de asuntos exteriores del Consejo Nacional de Resistencia de Irán, con sede en París.
Safavi, de 72 años, era un estudiante que se manifestaba contra el Sha en la década de 1970. Su hermano mayor, Hossein, fue ejecutado en 1981, a la edad de 29 años, por el actual régimen iraní.
Las teorías de conspiración de Dabashi “colapsan bajo escrutinio”, me dijo Safavi.
“Los manifestantes no están siendo manipulados para la confrontación; están respondiendo a munición real, ejecuciones, tortura y represión económica. El pueblo iraní es un actor que exige soberanía robada por una teocracia”.
Es más, Dabashi simplemente está recitando uno de los temas de conversación favoritos de los mulás.
“Reducir un levantamiento popular a un complot extranjero es la táctica de distracción más antigua del régimen, una táctica utilizada repetidamente desde 1979 para negar la responsabilidad por sus propios crímenes”, dijo el ex sociólogo.
“Culpar a actores externos por la violencia del régimen es un intento de borrar la agencia y el sufrimiento de los propios iraníes. »
Safavi dijo que la crisis económica del país “es anterior a las sanciones”, incluido el Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Islámica.
“En lugar de invertirse en el bienestar de la nación, la riqueza nacional del pueblo iraní se ha desviado para financiar, armar y entrenar a las milicias proxy del régimen en la región y más allá, al mismo tiempo que se expande el IRGC y se fortalece la maquinaria de represión en el país”, me dijo.
Además, las sanciones estadounidenses tienen como objetivo “el aparato militar y terrorista del régimen, no el pueblo iraní”, añadió.
“Este es el régimen que deliberadamente eligió la represión y el militarismo regional por encima de la ayuda económica y el bienestar público. »
Yashar Ali, un periodista iraní-estadounidense cuyos familiares aún viven en Irán, tuvo una respuesta similar a los comentarios de Dabashi.
“Cualquiera que mencione el tuit sin sentido de Mike Pompeo para deslegitimar los levantamientos en Irán está actuando como un agente de la República Islámica, ya sea a sabiendas o sin saberlo”, me dijo.
“Por supuesto, el Mossad opera en territorio iraní; todas las principales agencias de inteligencia lo hacen”, dijo.
“Pero el Mossad no puede obligar a más de un millón de iraníes desarmados a salir a las calles y correr el riesgo de ser masacrados por el régimen. »
Por muy convincentes que sean las palabras de Safavi y Ali, algo me dice que no tendrían ningún efecto en las opiniones de Dabashi, o en las mentes jóvenes e impresionables que está “descolonizando” en Columbia.
No, él y sus colegas de todo el país adoctrinarán a los estudiantes durante muchos años.
Ben Appel es el autor de “Cis White Gay: la creación de un hereje de género.”
