AMientras Australia se prepara para unas tradicionales vacaciones navideñas con lánguidos días de playa y un calor abrasador con la banda sonora del canto de grillos y cigarras, este año las vibraciones veraniegas del país parecen, lamentablemente, sin precedentes.
Sería un eufemismo dramático describir la disposición nacional tras el ataque terrorista antisemita contra judíos australianos durante las celebraciones de Bondi Hanukah como una de simple aburrimiento.
En todo el país, pero en ningún lugar más que en Sydney – la ciudad más pintoresca de Australia – una sensación inmediata de conmoción, dolor y terror se convierte en ira y amarga división.
Aquellos que no entendieron los temores frecuentemente expresados por los judíos australianos ahora están escuchando atentamente. Del mismo modo que deben equilibrar la necesidad de una lucha gubernamental e institucional mucho más urgente y contundente contra el antisemitismo con el derecho a protestar pacíficamente contra el genocidio.
Si alguna vez hubo un momento para la escucha nacional, es ahora, cuando nuestra fe en la humanidad está tan cruelmente agotada. Esto es especialmente cierto para aquellos de nosotros que tenemos la suerte de no haber experimentado nunca el odio y el miedo a la persecución religiosa y étnica en este continente o en otro lugar.
Y, sin embargo, los algoritmos continúan arrojándonos las opiniones banales y candentes de aquellos que tienen puntos de vista mordaces y controvertidos, pero que no tienen idea de esta aterradora vulnerabilidad.
Es un momento en el que lamento no tener mayor fe. Lo deploro, porque la creencia en la humanidad –en la capacidad de la humanidad para ser bondadosa– nos ha decepcionado mucho. Se necesita algo más, algo más elevado.
Y, sin embargo, el horror de Bondi nos brindó ejemplos extremos de bondad humana. Ahmed al-Ahmed. Reuven Morrison. Boris y Sofía Gurman. Socorristas: agentes de policía y paramédicos, los que corrieron hacia el lugar de los disparos para ayudar a sus compañeros, algunos reconocidos como el salvador Jackson Doolan, pero en su mayoría anónimos y desconocidos.
Si bien las cintas policiales todavía flotaban por todo Bondi, los líderes religiosos promovieron loablemente el imperativo de la unidad comunitaria, religiosa y étnica. Era un mensaje de amor y tolerancia, de unificación en lugar de división en una época de masacre antisemita.
De acuerdo con el simbolismo de Jánuca (luz en medio de la oscuridad), había mucha evocación apropiada de la necesidad de ligereza.
Unidad, luz y amor fueron el mensaje de fe.
Y, sin embargo, elementos de la política australiana han respondido con una rapidez repugnante con división, acusaciones y recriminaciones.
Algunos políticos han recurrido directamente a la oscuridad, utilizando la tragedia como una cínica oportunidad para cuestionar la política de inmigración de Australia.
Veamos el peligroso mensaje divisivo de la gran promotora de tres décadas de división racial australiana, Pauline Hanson, y su último acólito, Barnaby Joyce, en Bondi, apenas dos días después de la masacre. Luego lea las palabras de Andrew Hastie, un candidato al liderazgo liberal, mientras la escena del crimen aún estaba activa.
La política tiene una enorme tarea que hacer cuando se trata de unir a una nación afligida y asustada que busca la luz y, sobre todo, las respuestas a tantas preguntas.
¿Por qué, cuando el nivel de amenaza de terrorismo interno era juzgado como probable¿Se llevó a cabo una celebración pública de Hanukkah de esta magnitud con una presencia de seguridad tan lamentablemente inadecuada? Por ejemplo, cómo los presuntos asesinos (uno de los cuales llamó la atención de Asio en 2019 por supuestos vínculos) a una persona fundamentalista con intereses de seguridad) mantienen seis armas de fuego en el domicilio familiar, mientras que los servicios de inteligencia nacionales tienen pública y repetidamente prevenido ¿La amenaza de violencia antisemita?
Con qué rapidez nos enfrentamos a la frase cliché (o versiones de ella) de que son las personas, no las armas, las que matan. Por supuesto, ambas cosas son ciertas. Es posible buscar simultáneamente nuevas formas de prevenir la intolerancia violenta y mantener las armas fuera del alcance de posibles perpetradores.
En esta ciudad de profunda belleza, con prístinos cielos azules sobre el mar y la arena, el océano y las playas (nuestros espacios comunitarios compartidos) pueden ya no parecer lo mismo para muchos que observaron que la icónica Bondi parecía tan incongruente con la violencia obscena del fin de semana pasado.
Actualmente anhelamos comprensión y significado, familia y quizás el consuelo de la belleza en el arte o la naturaleza.
Este fin de semana, muchos australianos cancelan sus planes de fiesta de Navidad. La contemplación tranquila parecerá más apropiada.
Pero tal vez esto sea algo contradictorio. Porque en estos tiempos de miedo, ira, tristeza, confusión y pena, nos necesitamos unos a otros más que nunca.
El consuelo de la comunidad: el pegamento humano de unidad en otras palabras, es lo que probablemente más necesitamos.
Pero, trágicamente, todo sugiere que la unidad política y social será difícil de alcanzar durante este largo y agotador verano.
-
Paul Daley es columnista de The Guardian Australia.
-
En Australia, el soporte está disponible en Más allá del azul al 1300 22 4636, linea de vida 13 11 14, y linea de luto al 1300 845 745. En el Reino Unido, la organización benéfica Espíritu está disponible en 0300 123 3393. Otras líneas de ayuda internacionales están disponibles en amigos.org
