I Solía publicar muchas cosas en Twitter. No podría decir exactamente cuántas veces al día, pero después de descubrir la plataforma a finales de 2010, me embriagó la sensación de poder participar en algún tipo de conversación global. Me pareció que se trataba de una plataforma a la que todos podían unirse y donde todos podían ser escuchados. tiene. Twitter parecía conectar a la gente: los comentaristas hablaban con entusiasmo sobre el papel de Twitter en el movimiento Occupy; protestas contra las tasas de matrícula; la Primavera Árabe.
Publiqué, hice amigos, conocí gente, hablé con personas con las que de otra manera nunca habría podido conectarme. Las relaciones que establecí en Twitter han dado forma a mis valores, mi política, mi vida. El estilo de humor “raro de Twitter” me dio bastantes frases que nunca dejarán de resonar en mi cerebro: cada vez que entro a una farmacia pienso en comprarle un remedio para los oídos a mi tío enfermo “quién es modelo por cierto”. Cada vez que leo algo sobre Watergate, me imagino a Richard Nixon condenando la película Fantastic Mr. Fox alegando que su personaje principal tiene “un (improperio) traje de pana”.
Conocí a la madre de mis hijos en Twitter. Me mudé a Berlín para estar con ella y luego regresamos juntos al Reino Unido. Gracias a Twitter, a mí, que en realidad soy sólo un chico, me pidieron que escribiera artículos de opinión; aparecer en televisión; Incluso escribir un libro. Por vergonzoso que sea admitirlo, Twitter es donde me convertí en persona.
Todavía uso Twitter (nunca lo llamaré X), pero ahora sólo de forma semiregular y ciertamente no con entusiasmo. Soy como un ex fumador empedernido que se ha reducido a unos pocos cigarrillos liados al día: puedo comprobarlo por la mañana, pero la obligación es mucho menos fuerte que antes.
Jugué con Bluesky brevemente, pero nunca hizo nada por mí. Parece inútil, casi vergonzoso, empezar a hablar de algo que dijo Keir Starmer. Por eso rara vez me conecto a las redes sociales. En este caso, parece que no estoy solo. Durante el año pasado, Ofcom ha observado una caída precipitada. Uso de redes sociales entre adultos del Reino Unido.Solo el 49% de ellos publica activamente en las redes sociales, en comparación con el 61% del año anterior.
Como observa Ofcom, esto no es sorprendente. Las preocupaciones sobre la privacidad y los excesos tecnológicos hacen que muchas personas vuelvan a utilizar teléfonos tontos. La gente ha aprendido a preocuparse por su huella digital, porque los mensajes antiguos podrían terminar siendo desenterrados para dañarlos o avergonzarlos. Incluso alguien tan consciente de la marca como Wes Streeting se olvidó de hacer esto. borrar todos los mensajes que habia publicado sobre su ex amigo Peter Mandelson, en el que lo llamó “mandy“Cuando los usuarios de Twitter descubrieron que la herramienta Grok AI de Elon Musk estaba dispuesta a generar imágenes sexualizadas de cualquier persona, se pusieron de relieve los peligros de hacer cosas como publicar fotos de sus hijos en línea.
Mientras tanto, las plataformas de redes sociales más grandes –TikTok, Instagram– están hoy mucho más cerca de algo así como “plataformas de entretenimiento” brillantes y de acceso público, donde se supone que el usuario promedio solo consumirá contenido pasivamente. Uno se siente tentado a preguntarse qué es exactamente lo que hace que un Instagram promedio sea una “red social” en lugar de simplemente “medios de comunicación”. A menudo se piensa que YouTube es una red social, pero mis hijos no la conceptualizarían como algo diferente de otros canales de televisión. Ser un influencer es un trabajo de tiempo completo, y si bien nunca ha habido barreras de entrada particulares cuando se trata de publicar tweets, el “pivote hacia el video” de las redes sociales contemporáneas significa que, como mínimo, los usuarios activos necesitarán realizar algunas ediciones.
El resultado es que las plataformas de redes sociales ahora están dominadas por un puñado de usuarios habituales. Y lo que estos usuarios producen está cada vez más homogeneizado: hoy en día, los algoritmos habrían hecho “Twitter raro” incluso antes de que comenzara.
Así llegamos a lo que me parece la verdadera razón por la que los adultos británicos publican menos en las redes sociales: en cierto modo, las redes “sociales” ya no existen. Tuitear solía parecer una actividad social; de hecho, era incluso divertido (nunca olvidaré la noche en que aterrizaron las acusaciones de Michael Ashcroft sobre David Cameron, por ejemplo). Pero entonces –en la era de la primera victoria de Donald Trump, el Brexit y el momento más optimista de los años de Corbyn– hubo un cambio palpable de humor.
En medio de los diversos disturbios, todo lo que los usuarios individuales tuiteaban comenzó a parecer serio e importante y, por lo tanto, los individuos comenzaron a ser responsabilizados por sus comentarios como si todos nos postuláramos personalmente para un cargo político. Tuitear ya no es divertido, pero sigue siendo necesario: para mí, termina pareciéndose a una especie de deber social doloroso. Hoy en día, el dolor ha desaparecido en gran medida: Twitter ya no es lo suficientemente grande como para que su “cancelación” importe. Pero hoy en día, tuitear parece inútil. Twitter se ha convertido en un lugar donde puedes ser testigo de los horrores que los poderes fácticos han infligido al mundo, y luego tal vez arrojar al vacío algunas ideas sobre esos horrores.
Pero claro, ya no estoy seguro de que las personas en Internet estén realmente interesadas unas en otras. Twitter era Internet como la gran conversación global. Pero hoy en día, la sociedad en línea se ha marchitado hasta el punto en que las personas parecen más felices de entablar relaciones parasociales con personas influyentes o, incluso, de enamorarse de grandes modelos de discurso a quienes les han pedido que pretendan ser su pareja ideal.
Muchas de las voces más convincentes del Twitter clásico se han retirado a sus subpilas privadas. Este parece ser el ideal ahora: una Internet donde cada usuario esté encerrado en su propio mundo privado; A La cueva de Platón donde las sombras aprenden a moldearse según tus preferencias subconscientes a lo largo del tiempo. Las redes sociales ya no existen: sólo los individuos y sus algoritmos.
