W.Tenemos una responsabilidad urgente. Nuestro sistema económico actual es incapaz de hacer frente a las crisis sociales y ecológicas que enfrentamos en el siglo XXI. Cuando miramos a nuestro alrededor, vemos una paradoja extraordinaria. Por un lado, tenemos acceso a nuevas tecnologías notables y a una capacidad colectiva para producir más alimentos, más cosas de las que necesitamos o de las que el planeta puede permitirse. Sin embargo, al mismo tiempo, millones de personas sufren en condiciones de extrema privación.
¿Qué explica esta paradoja? Capitalismo. Por capitalismo no nos referimos a los mercados, el comercio y el espíritu empresarial, que existieron durante miles de años antes del surgimiento del capitalismo. Por capitalismo entendemos algo muy extraño y muy específico: un sistema económico se reduce a una dictadura dirigida por la pequeña minoría que controla el capital: los grandes bancos, las grandes corporaciones y el 1% que posee la mayoría de los activos invertibles. Aunque vivimos en una democracia y tenemos opciones en nuestro sistema político, nuestras elecciones nunca parecen cambiar el sistema económico. Son los capitalistas quienes determinan qué producir, cómo utilizar nuestro trabajo y quién se beneficia de él. El resto de nosotros – las personas que realmente somos HACER producción – no tengo voz y voto.
Y para el capital, el propósito de la producción no es principalmente satisfacer las necesidades humanas o lograr el progreso social, y mucho menos lograr objetivos ecológicos. El objetivo es maximizar y acumular beneficios. Este es el objetivo principal. Ésta es la ley capitalista del valor. Y para maximizar las ganancias, el capital requiere un crecimiento perpetuo: una producción agregada en constante aumento, ya sea necesaria o perjudicial.
Así que terminamos con formas irracionales de producción: tenemos una producción masiva de cosas como SUV, mansiones y moda rápida, porque son muy rentables para el capital, pero una subproducción crónica de cosas obviamente necesarias como viviendas asequibles y transporte público, porque son mucho menos rentables para el capital, en todo caso.
Lo mismo ocurre con la energía. Las energías renovables son ya mucho mas barato que los combustibles fósiles. Lamentablemente, los combustibles fósiles son hasta tres veces más rentables. Por tanto, el capital obliga a los gobiernos a vincular los precios de la electricidad. el precio del más caro gas natural licuado, no energía solar barata. Asimismo, la construcción y el mantenimiento de carreteras es mucho más lucrativo para los empresarios privados, los fabricantes de automóviles y las compañías petroleras que una red moderna de ferrocarriles públicos superrápidos y seguros. Así que los capitalistas continúan presionando a nuestros gobiernos para que subsidien los combustibles fósiles y la construcción de carreteras, incluso mientras el mundo arde.
Desde la elección de Donald Trump, muchas grandes empresas de inversión han abandonado con entusiasmo sus compromisos climáticos que, en beneficio del bien común, restringían su rentabilidad. Este debería ser un momento de aclaración para todos nosotros: al capitalismo le importan las perspectivas de nuestra especie tanto como a un lobo le importan las de un cordero.
Así que aquí estamos atrapados en todas las prioridades del capitalismo, que son hostiles a las de la humanidad. El ingenio humano nos ha dejado tecnologías y capacidades espléndidas. Pero, como una deidad cruel, el capital no sólo nos impide utilizarlos para nuestro bien colectivo, sino que, de hecho, nos obliga a utilizarlos hacia nuestra perdición colectiva.
El sistema también nos encierra en ciclos interminables de violencia imperialista. La acumulación de capital en las economías avanzadas se basa en una afluencia masiva de mano de obra natural barata procedente de los países del Sur. Para mantener este acuerdo, el capital utiliza todas las herramientas a su disposición: deuda, sanciones, golpes e incluso una invasión militar abierta para mantener subordinadas las economías del Sur.
La solución nos está mirando a la cara. Necesitamos urgentemente superar la ley capitalista del valor y democratizar nuestra economía, para que podamos organizar la producción en torno a prioridades sociales y ecológicas urgentes. Después de todo, Nosotros son los productores de bienes, servicios y tecnologías. Es NUESTRO trabajo y NUESTRO los recursos del planeta que están en juego. Y entonces Nosotros debe reclamar el derecho a decidir qué se produce, cómo y con qué propósito.
¿Cómo se puede hacer esto? Hay tres condiciones necesarias para la transformación de nuestra economía de una dictadura sin salida a una economía democrática funcional y ambientalmente racional.
La primera condición es una nueva arquitectura financiera que penalice las “inversiones” privadas destructivas y permita la financiación pública para fines públicos. En el centro de esta arquitectura, necesitamos un nuevo banco de inversión público que, en asociación con los bancos centrales, convierta la liquidez disponible en tipos de inversiones compatibles con una prosperidad común y sostenible.
La segunda condición es el uso intensivo de la democracia deliberativa para decidir los objetivos sectoriales, regionales y nacionales (por ejemplo, relativos al crecimiento o incluso la reducción de diferentes productos) hacia los que se orientarán las nuevas herramientas de finanzas públicas.
Y la tercera condición es una Gran Ley de Reforma Empresarial con el objetivo de democratizar las empresas, favoreciendo y promoviendo la creación de empresas gestionadas según el principio de “un empleado, una acción, un voto”.
Vivimos a la sombra del mundo que podríamos crear. Un mundo en el que seremos capaces de evitar un colapso ecológico casi seguro, en lugar de esperar a que el capitalismo nos empuje más allá del punto de no retorno. Un mundo donde sea posible la abolición de la inseguridad económica, la precariedad, la pobreza, el desempleo y la indignidad, mientras se lleva una vida significativa dentro de las fronteras planetarias. No es un sueño lejano. Es una perspectiva tangible.
-
Jason Hickel es profesor de la Universidad Autónoma de Barcelona e investigador senior visitante en la LSE. Yanis Varoufakis es el líder de MeRA25, ex Ministro de Finanzas y autor de Tecnofeudalismo: lo que mató al capitalismo.
