Creo que es realmente difícil para todos nosotros, y me incluyo absolutamente, viniendo de Occidente, mantener una posición estable y analítica sobre China. Y nos debatimos entre una especie de fascinación e incluso locura por ello. Y es, después de todo, la transformación socioeconómica más dramática y transformadora en la historia de nuestra especie, sin excepción. Fin de la historia. Y por otro lado, una especie de: Oh, pero eso no puede funcionar, porque, porque, porque. Y usted puede hacer la lista y yo puedo sentarme con mis colegas liberales en Columbia y todos podemos hacer la lista. Y creo que básicamente debemos poner fin a todos nuestros prejuicios. En un nivel aún más profundo, creo que debemos reconocer el hecho de que lo que está sucediendo en China, de una manera u otra, es la gran N. Toda nuestra historia hoy es pequeña en términos de tamaño de muestra en comparación con lo que están haciendo allí. Ésta es la base fundamental de su creencia en lo que llaman marxismo del siglo XXI: si la política es experimental e impulsada, creen a través de la experiencia, el éxito y el fracaso, y actualmente creen que están teniendo éxito. Así que hacer eso, en una sociedad de 1.400 millones de personas, salir del tipo de pobreza en la que se encontraban hace 50 años y llegar a donde están ahora es sólo una experiencia. Ésta es la verdadera prueba histórica de todas las teorías sobre el mundo. Entonces, todas nuestras teorías, nuestra teoría de la trampa del ingreso medio, todo eso es en realidad una especie de prefacio menor. ¿Y por qué los pondríamos junto a un pequeño país europeo en el conjunto de datos cuando decimos: Oh, bueno, podrías terminar como Italia? Mao dijo al Partido Comunista Italiano, cuando hablaba de guerra nuclear, que nada en las Escrituras dice que Italia sobrevivirá hasta el siglo XXI. Así que creo que tenemos que estar dispuestos a ser francamente humildes acerca de esta experiencia y no extrapolar rápidamente, de una forma u otra, nuestra decepción con nosotros mismos y nuestra glorificación de lo que hicieron, o lo contrario, que es nuestro desprecio, nuestro miedo, nuestro desprecio, incluso nuestra desconfianza en sus políticas, y convertir eso en algún tipo de necesidad científica social. Es realmente difícil de hacer. Aquí no hay ningún espacio seguro.
