Home Sociales Cenar a través de las diferencias: “Creo que la gentrificación es un...

Cenar a través de las diferencias: “Creo que la gentrificación es un bien social. Dijo que estábamos perdiendo comunidades” | Vida y estilo

23
0


Rupert, 36 años, vale la pena.

Ocupación Pasante de psicoterapia

Archivo de votación David Cameron en su primera elección elegible; esto fue hacia el final de un gobierno bastante largo del Nuevo Laborismo. Desde entonces, el Partido Laborista

Aperitivo Solía ​​hacer mucha improvisación cómica. Le gustaba sentirse apoyado por el grupo, la cultura del “sí y…” y la ausencia de escepticismo.


Pablo, 62 años, Londres

Ocupación ingeniero de software jubilado

Archivo de votación Tradicionalmente laborista, Green la última vez porque odia a Starmer

Aperitivo Ha practicado paracaidismo durante 20 años. Quería saber qué se siente al caerse de un avión; es sorprendentemente parecido a volar, si eres bueno en ello.


para empezar

Pablo Parecía un hombre muy agradable.

Ruperto Mi primera impresión fue que me pareció un poco difícil. Permítanme admitirlo: me resultó un poco difícil mantener el diálogo. Esta podría haber sido una pregunta general de primera interacción. Dijo algo sobre su trabajo bien remunerado y noté que el resentimiento se acumulaba dentro de mí. Como, “¿Por qué me dices esto? »

Pablo Ambos comimos lo mismo: sopa de cebolla y arrachera.


la gran carne

Pablo Mi opinión sobre la gentrificación es que la veo fundamentalmente como un bien social. Homogeneiza la sociedad, mezcla comunidades y evita la creación de guetos con poca diversidad. No creo que nivele la sociedad, pero al menos si las personas viven cerca unas de otras es más probable que se traten como seres humanos. Esto no cambia la sociedad en la que vivimos ni las desigualdades.

Ruperto La conversación transcurrió con mayor fluidez al descubrir que ambos habíamos vivido en el extranjero; teníamos cosas en común. Cuando llegamos a la gentrificación, su visión era sistémica, mientras que la mía era más fenomenológica; la asocié con el resultado final: la asombrosa previsibilidad de los lugares aburguesados, de los bloques de apartamentos idénticos, del Tesco Express. Vivo en Worthing, que ahora tiene un Gail’s, un testimonio de mi éxito en los cafés.

Pablo Su argumento fue que se pierden comunidades que tienen un sabor único. Creo que es más importante, para usar un término de software, no fragmentar (esto significa dividir conjuntos de datos en varios servidores). No creo que nos hayamos convencido. Sin embargo, fue una discusión muy interesante.

Ruperto Vivía al margen de la gentrificación de Brooklyn: soy blanco, mi esposa es blanca, por lo que se podría decir que estábamos perturbando el grupo, pero en realidad no hubo mezcla; Simplemente íbamos a diferentes bares, incluso a diferentes supermercados. La gente vive una al lado de la otra pero no se mezclan; no es integrativo.


plato para compartir

Pablo Pienso, de manera desinformada y puramente pasiva, que hay una sobremedicalización de la salud mental. Hay muchas diferencias de comportamiento que solíamos aceptar y afrontar, y ahora intentamos corregirlas. Esto no es necesariamente algo bueno. Necesitamos un poco de variación en la sociedad.

Ruperto Paul proviene de una industria muy neurodiversa y trabaja en software. Soy más del tipo que piensa que eso es lo que se hace con el diagnóstico. Si alguien se adhiere a una etiqueta porque finalmente se siente escuchado y visto dentro de ella, finalmente siente cierto grado de comprensión y empatía, eso es algo maravilloso.


para después

Pablo Soy propietario de una segunda vivienda, lo que me hace ser un poco parcial. Me preocuparía cualquier medida que se adopte para impedir las segundas viviendas, lo que esencialmente mantiene alejados a los forasteros.

Ruperto No tengo una posición extremadamente apasionante, pero diría que la rendición de cuentas es importante. Si tengo una segunda vivienda, ¿cuál es mi participación en el lugar donde vivo? ¿Soy consciente de cómo afecto al entorno que me rodea? Había una especie de corriente subyacente en él: “¿Cuál es la alternativa? Realmente no tengo ninguna. No digo que esté a favor del urbanismo socialista.

Pablo El barrio donde está mi segunda casa, mis padres viven allí desde hace 40 años, pasé parte de mi adolescencia allí, por lo que me siento bastante conectado. No soy el típico principiante.


Comidas para llevar

Pablo Salimos muy amigables, incluso intercambiamos números de teléfono. El restaurante tuvo que echarnos.

Ruperto Mientras reflexionaba sobre la conversación, recordé uno de mis miedos: la expectativa inherente de que si adoptaba una posición diferente a la de él, me despedirían o me devaluarían. Hay cierta seguridad en la connivencia, en seguir adelante. Pero compartimos nuestros puntos de vista y hubo oxígeno alrededor de la mesa para ambos.

Informes adicionales: Kitty Drake

Paul y Rupert comieron en En casa de Antonieta en Londres SW1

¿Quieres conocer a alguien al otro lado de la división? Descubra cómo participar

Enlace de origen

Previous articleCelebrity Scramble – ¡Adivina el galán del gimnasio!
Next articleChristian McCaffrey, la ofensiva se detuvo
Jeronimo Plata
Jerónimo Plata is a leading cultural expert with over 27 years of experience in journalism, cultural criticism, and artistic project management in Spain and Latin America. With a degree in Art History from the University of Salamanca, Jerónimo has worked in print, digital, and television media, covering everything from contemporary art exhibitions to international music, film, and theater festivals. Throughout his career, Jerónimo has specialized in cultural analysis, promoting emerging artists, and preserving artistic heritage. His approach combines deep academic knowledge with professional practice, allowing him to offer readers enriching, clear, and well-founded content. In addition to his work as a journalist, Jerónimo gives lectures and workshops on cultural criticism and artistic management, and has collaborated with museums and cultural organizations to develop educational and outreach programs. His commitment to quality, authenticity, and the promotion of culture makes him a trusted and respected reference in the cultural field. Phone: +34 622 456 789 Email: jeronimo.plata@sisepuede.es