I Conocí a Nana por primera vez hace cinco años. La escritora ghanesa acababa de publicar La vida sexual de las mujeres africanas, un libro en el que todavía pienso a menudo porque es sorprendente y revelador por sus relatos de prácticas sexuales contemporáneas y silenciosamente radicales en ciertas partes del continente.
Ella está de regreso con Buscando la libertad sexual: ritos africanos, rituales y sankofa en el dormitorio. Al hablar con ella, descubrí a una escritora en transición que siempre es igual de sorprendente.
Descubriendo costumbres sexuales y redescubriendo ritos de iniciación
Leer y hablar con Nana es como estar en presencia de un experto en sexo. En busca de la libertad sexual Se trata de redescubrir los ritos de paso por las culturas africanas que, según Nana, pueden construir “nuevos modelos de libertad sexual”. En el libro, pregunta: “¿Son nuestras religiones indígenas más amplias que las religiones abrahámicas que practicamos principalmente hoy? ¿Podemos volver a lo mejor de nuestras prácticas tradicionales y utilizar ese conocimiento como base?”
No tenía idea de lo que podría querer decir. En las zonas del norte de África donde crecí, los ritos de iniciación consistían básicamente en guardar silencio y dejar que los niños lo descubrieran por sí mismos. Pero Nana, como es su punto fuerte, ha pasado años hablando con mujeres de todo el continente y de la diáspora para desenterrar costumbres que han sido olvidadas o de las que simplemente no se ha hablado lo suficiente.
Advertencia, esto está a punto de volverse explícito.
Ritos y rituales
Nana describe la tradición ghanesa de “En cambio” – ritos que llevan a las jóvenes a la condición de mujeres desde la pubertad. En el libro, Nana escribe que cuando tuvo su primera regla, su madre le dio un plato especial de ñame y un breve discurso sobre “no jugar con niños” ahora, en caso de que quedara embarazada. Pero a unas horas de Accra, observó el complejo proceso de En cambio: las niñas van vestidas con perlas, tienen la cabeza afeitada y sólo cubren la mitad inferior del cuerpo. También se realizan cursos de formación, clases de aseo e higiene, así como representaciones simbólicas de la virginidad.
“Se me ocurrió que, oh, la gente no sabe que estas historias existen y que fueron escritas principalmente por académicas feministas”, me dijo Nana. “Empecé a pensar en volver al pasado, tomar lo bueno del pasado y traerlo al presente y al futuro. ¿Qué tenían de bueno estos ritos y rituales?” Ella escribe que “el aspecto pernicioso de los ritos tradicionales de la pubertad es el énfasis en la llamada ‘pureza’ de las niñas. Pero también conoce a mujeres que le dicen que aprendieron mucho simplemente pasando tiempo con otras niñas. “¿Qué pasaría si”, dijo Nana, “les habláramos sobre sus cuerpos y el placer que sienten por ellas mismas?
Sexo tías
“Todo el mundo tiene una tía genial con la que tienen una excelente relación”, dice Nana, pero en Uganda encontró un modelo a seguir de tía genial a quien se le asigna el “papel explícito” de enseñarte sobre sexo y prepararte para convertirte en mujer. Aquí ella habla de “tía” y el papel que desempeña entre el pueblo Baganda de Uganda. En esta comunidad, el tía es la encargada de preparar a su sobrina para el sexo en el futuro. “Me gusta mucho la idea de una tía sexual”, dijo Nana, “porque muchos de nosotros crecimos en la diáspora con madres que eran muy conservadoras y hablaban muy poco, o nada, sobre sexo. Imagínense, si todos tuvieran una tía sexual. Alguien que fuera audaz, alguien que fuera valiente”. Hace referencia a un personaje de su libro que se levantó y salió de la habitación cuando comenzó a desarrollarse una escena de beso, y su tía la llamó, quien le dijo que no se avergonzara y luego le preguntó: “Si esto te hace sentir algo, hablemos de ello”.
Nana continuó: “Si a los padres les resulta demasiado difícil hablar con sus hijos sobre el sexo, sus cuerpos y el placer, ¿por qué no designan a alguien en quien confían?”
cuerpo y placer
Una de las prácticas mencionadas por Nana es la de “tirar”, en la que se anima a las jóvenes baganda a tirar de sus labios para alargarlos más, lo que se considera más placentero para los hombres durante las relaciones sexuales. Ssengas Empieza a disparar, pero luego las chicas y sus amigas del colegio se lo hacen entre ellas y entre ellas. “Había leído algo sobre sengas y tirar”, dijo Nana, pero no fue hasta que conoció a una mujer que había sido tirada que entendió el alcance completo de la práctica, que implicaba horas de tirar, hierbas para inflamar los labios y demostraciones en escuelas de niñas bajo el auspicio de los maestros. “Fue alucinante para mí, fue de ella que realmente aprendí los detalles más allá del entorno académico”.
Lo que sorprende constantemente a Nana es la diversidad de las culturas africanas, afirma. “Cuando hablamos de África y los genitales de las niñas, la gente automáticamente piensa en la MGF (mutilación genital femenina), me dijo. “Para mí, fue realmente radical presentar esta historia en la que a estas niñas se les enseña, sí, aculturar sus genitales a lo que se considera ideal para las mujeres Baganda. Pero sí les enseña sobre sus genitales, animándolos a tocarse los genitales entre sí. ¿Cuántos de nosotros sabemos aún hoy cómo son nuestros propios genitales? Nunca miramos. Incluso las chicas que no disparan se ofrecen a disparar para los demás por curiosidad. De aquí surge el concepto twi ghanés de “Sankofa» en el título del libro entra en juego una Nana presente en el libro como el trabajo de revisitar el pasado para recuperar el bien de nuestra historia, traducido directamente como: Regreso y búsqueda.
Nana pasó de hacer una crónica de las vidas sexuales contemporáneas de las mujeres africanas en blogs y libros a expandirse hacia el pasado, hacia lo preabrahámico y lo premoderno, y encontrar allí no sólo lo primitivo o el pasado, sino la apertura sexual que se ha perdido ante la modernidad, la religión y la urbanización. Es un trabajo que realiza con orientación médico-legal, pero que se basa en el amor y el cuidado de las niñas y mujeres, en la preocupación de no privarlas del derecho a la alegría y al placer de sus cuerpos. Su libro está lleno de ejemplos de mujeres que han florecido una relación sana con su sexualidad y biología, todas guiadas por gurús mayores y familiarizadas con sus cuerpos desde una edad temprana.
“Sólo quiero brindar la oportunidad de hacer las cosas de manera diferente”, me dijo Nana. “No empezamos de la nada, empezamos desde una base. »
-
Buscando la libertad sexual: ritos africanos, rituales y sankofa en el dormitorio, de Nana Darkoa Sekyiamah, se publica en el Reino Unido por Libros de diálogo el 12 de marzo y en Estados Unidos por Libros Atria 5 de marzo
