mia principios de este año, poco después de que Tommy Robinson abrazó el cristianismo evangélico en prisión, entonces El diputado conservador Danny Kruger habló en el parlamento sobre la necesidad de una restauración de Gran Bretaña a través de la “recuperación de un sistema de gobierno cristiano”. Menos de dos meses después, Kruger se unió al Partido Reformista y poco después, James Orr, un teólogo ferozmente conservador que era descrito como el de JD Vance El “Rey Filósofo Inglés” fue nombrado uno de los principales asesores del Partido Reformista. El líder del partido, Nigel Farage, habla ahora con frecuencia evoca la necesidad por un retorno a los valores “judeocristianos”.
La derecha británica invoca cada vez más la tradición cristiana: la cuestión es qué espera obtener de ella.
Hasta hace poco, no había analogías británicas obvias con figuras políticas estadounidenses de derecha como Vance, el católico converso para quien la religión juega un papel político fundamental. Con Orr y Kruger, ambos se convierten al partido conservador. evangélico El cristianismo de adulto. y ayudar iglesia regularmenteTenemos algunos pretendientes. Kruger dijo que estuvo de acuerdo con Vance para resolver el problema.el destino del oeste» Es necesario que haya un “renacimiento sustancial” de la “gobernanza y la cultura”; él cree que esto se puede lograr mediante un retorno al cristianismo.
Los que están más a la derecha prefieren su cristianismo más pugilista y diluido. Robinson reconoció claramente el valor político de la fe cristiana: hubo abundante simbolismo cristiano en la marcha de extrema derecha “unir el reino” que organizó en Londres en septiembre pasado. Los pastores en el escenario pronunciaron discursos y encabezaron canciones de alabanza, emulando el estilo de la política evangélica de masas de la derecha cristiana estadounidense.
La nueva fe de Robinson refleja un importante desarrollo que está teniendo lugar entre los grupos europeos de extrema derecha, que están cambiando el énfasis en sus mensajes políticos de la etnicidad a la religión. (Rikki Doolan, un ministro evangélico británico que fue testigo de la conversión de Robinson en HMP Woodhill, sugirió que Robinson entendió primero la valor político que el cristianismo podría tener para su movimiento mientras participaba en mítines de extrema derecha en Polonia.) En su forma más nacionalista, este nuevo racismo ve el cristianismo como sinónimo de blancura (sin importar que el cristianismo se haya originado en el Medio Oriente). Otras religiones, pero especialmente el Islam, pueden transformarse en amenazas existenciales, haciendo de la religión un juego de suma cero: o estás a favor del cristianismo o trabajas para destruirlo.
Visto desde esta perspectiva, Robinson puede transformar su política antiislámica en una defensa del cristianismo. Mientras tanto, Kruger puede argumentar que el Islam se está moviendo “al espacio del cual el cristianismo fue expulsado”, ofreciendo una interpretación religiosa de temores más generalizados de que la inmigración diluya un ideal imaginado de lo británico. Gran parte de este pensamiento implica simplificar tanto el cristianismo como el islam, dos religiones heterodoxas extremadamente complejas. Para enfrentar civilizaciones enteras entre sí, escribe el influyente académico Edward Said, es necesario remodelar las civilizaciones para que se conviertan en algo que no son: “entidades en bucle quienes han sido purgados de las innumerables corrientes y contracorrientes que animaron la historia humana”. forma de cristianismo que Robinson suscribe es una reacción a lo que él percibe que es el Islam: representativo de todo lo malo, mientras que el cristianismo representa todo lo bueno.
Los poderosos partidarios y estrategas de la derecha cristiana estadounidense ven cada vez más a Gran Bretaña como un terreno fértil para su movimiento. Desde 2020, el grupo estadounidense de defensa legal Alliance Defending Freedom (ADF) ha más que duplicado su gasto en Gran Bretaña y cuadriplicado el tamaño de su equipo con sede en el Reino Unido. ADF es conocida por brindar asesoramiento legal en casos de guerra cultural de alto perfil en los Estados Unidos. Fue uno de los arquitectos de la anulación del caso Roe v Wade, regularmente representa a los clientes que se oponen derechos de los homosexuales y las personas transgénero, y ahora está exportando sus métodos al Reino Unido.
En los últimos años, una serie de cristianos conservadores en el Reino Unido han sido llevado ante la justicia por orar ilegalmente en las “zonas de amortiguamiento” de una clínica de abortos que protegen a los visitantes o trabajar en clínicas de abortos contra el acoso. En varias ocasiones, estos cristianos recibieron apoyo legal de la rama británica del ADF. Esto es parte de su “estrategia a largo plazo para cambiar la opinión pública en torno al aborto”. el New York Times informó. Al llamar a estos casos “cuestiones de libertad de expresión” –un tema incendiario en las llamadas guerras culturales de Gran Bretaña– la ADF cree que puede llevar los argumentos religiosos contra el aborto al escenario nacional.
Esto puede parecer un ejercicio inútil: según encuestas recientes, la gran mayoría de los británicos Creo que los abortos deberían ser legales.. Pero la opinión pública nunca es estática. Farage comenzó llame al servicio del Reino Unido las 24 semanas límite al aborto “absolutamente ridículo”. Este verano, una encuesta encontró que menos de la mitad de los hombres entre 16 y 34 años Creo que el aborto debería ser legal. en la mayoría de los casos, en comparación con el 82% de los hombres de entre 55 y 77 años, una vulnerabilidad generacional que podría explotarse. Esta cuestión siempre ha sido una causa particularmente útil para la derecha: en los Estados Unidos, en la década de 1970, el movimiento de la Nueva Derecha –que combinaba conservadores extremistas y conservadores católicos– se dio cuenta de que el aborto podía estar vinculado a diversos males sociales percibidos, como la liberación de la mujer y el movimiento de derechos civiles. Su objetivo no era sólo limitar los abortos, sino también utilizar el aborto como una forma de unificar campos de derecha dispares y legitimar otras políticas socialmente conservadoras.
ADF UK hace mucho más que simplemente brindar asesoramiento legal a los cristianos del Reino Unido. Su lobby permitió a Farage sentarse en la mesa principal en varias ocasiones: gracias a sus intervenciones, pudo en septiembre da casi tres horas comparecencia pública ante el Comité Judicial de la Cámara de Representantes en Washington DC, describiendo la situación “terriblemente autoritaria” de la libertad de expresión en el Reino Unido. ADF también forma a grupos de estudiantes en Gran Bretaña, organizar seminarios sobre temas como “el derecho a la libertad de expresión en el campus”. Sus integrantes actúan en medios audiovisuales y escriben artículos para el prensa derecha.
después de la promoción del boletín
Este sorprendente plan para fortalecer el cristianismo conservador en Gran Bretaña debería servir como recordatorio de la fragilidad de la política británica, en gran medida secular. También es un recordatorio de que las posiciones antitrans, antiqueer e islamófobas no surgen de la nada. El consenso público puede ser manipulado por redes discretas con agendas distintas y presupuestos multimillonarios.
Es imposible decir qué figuras políticas abrazan actualmente el cristianismo y lo hacen en serio: en esencia, la fe es una experiencia profundamente privada, que genera una amplia variedad de conclusiones sobre el mundo y nuestros deberes morales hacia los demás. En octubre, Neville Watson, el único presidente negro de Reform UK, desertó y se pasó a la Christian People’s Alliance, un pequeño partido independiente. Sorprendido por la fuerte presencia de islamofobia en la manifestación “unir el reino”, dijo que los presentes estaban promoviendo “una ideología que no es cristiana”. Watson fue criado como un cristiano evangélico socialmente conservador: “Vengo de una perspectiva cristiana muy fuerte, ama al prójimo”, dijo en ese momento. Este es el primer indicio de una lucha por el significado del cristianismo dentro de la extrema derecha. Esto podría tener implicaciones importantes para el futuro del movimiento.
