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Las estafas somalíes revelan una mezcla tóxica: despertar, bienestar e inmigración

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Está claro que existe un nivel excesivo de corrupción entre los somalíes recién llegados a Minnesota.

El dinero de los contribuyentes fluiría hacia los centros de tratamiento del autismo para tratar a niños sin autismo, y los fondos públicos apoyarían a empresas caritativas que emplean a docenas de personas pero que no participan en funciones caritativas legítimas.

Esto es exactamente lo que sabemos por las acusaciones existentes.

Y si bien, como podría esperarse, la mayoría de las noticias se centran en la escala fiscal del fraude, hay una crisis mayor y más persistente: la dependencia de la asistencia social de los inmigrantes.

Es difícil determinar el porcentaje exacto de somalíes en Minnesota que dependen de algún tipo de asistencia gubernamental, pero es extraordinariamente alto.

El presidente Donald Trump compartió un gráfico en las redes sociales que muestra que el 72% de los somalíes recibían asistencia social.

No está claro de dónde sacó estos números, pero no está fuera del ámbito de lo posible.

Un estudio, por ejemplo, afirma que el 86 por ciento de los hogares somalíes con niños reciben Medicaid.

Depender del Estado es la antítesis del éxito económico y cívico a largo plazo.

Basta mirar a Europa, donde muchas grandes ciudades albergan enclaves suburbanos, verdaderos guetos, poblados por inmigrantes que sobreviven del desempleo.

Los más conocidos son los suburbios franceses, donde generaciones musulmanas desempleadas viven en suburbios plagados de crimen.

Pero en Alemania, los descendientes de trabajadores invitados turcos y sus familias que llegaron en la década de 1950 todavía se congregan en las mismas zonas aisladas, incapaces de integrarse, con un gran porcentaje desempleados y recibiendo generosas prestaciones sociales.

Los defensores somalíes señalan que la delincuencia entre los grupos de inmigrantes no es exclusiva de esta época. Cualquiera que haya visto alguna vez una película de mafia probablemente esté de acuerdo.

La gran diferencia es que la mayoría de los criminales étnicos del pasado se aprovechaban de sus propios intereses. propio comunidades, porque el Estado no quiso o no pudo protegerlas adecuadamente.

Pero es casi seguro que los somalíes han podido participar en un fraude fiscal sin precedentes porque los políticos, ya sea obsesionados con ideas de identidad o en busca de nuevos votantes, los están mimando.

El gobernador de Minnesota, Tim Walz, respondió a la historia de fraude acusando a quienes la amplificaron, incluido el vicepresidente JD Vance, de estar motivados por la “supremacía blanca”.

El alcalde de Minneapolis, Jacob Frey, se quejó del “racismo dirigido a una comunidad de inmigrantes negros” y lo vinculó con el asesinato de George Floyd.

No debemos olvidar que una de las razones por las que el fraude en materia de asistencia social es rampante entre los somalíes y otros es nuestra propia negligencia, permisividad y la expansión interminable del sistema.

El programa Medicaid de Minnesota es tan fácil de defraudar que atrae a turistas de todo el país para estafar al estado con decenas de millones de dólares.

Este nivel de corrupción es anormal, incluso para los pobres estándares del gobierno.

De hecho, es tan grande que Walz, que no fue candidato a vicepresidente hasta 2024, se vio obligado a abandonar su campaña de reelección para gobernador.

Por otra parte, para ser justos, tal vez otros estados sean igual de malos o peores.

Después de todo, la administración Biden ha entregado más de $19 mil millones en fondos federales sin exigir verificación de asistencia a guarderías.

No sabemos el alcance del fraude porque estados como California se niegan a publicar sus estadísticas.

Como estadounidenses, a menudo nos sentimos obligados a celebrar a los inmigrantes, a todos ellos, como si todos los que han cruzado la frontera compartieran los mismos valores, motivaciones y logros.

Cualquier otra cosa se considera un ataque a un ideal fundamental.

Pero incluso si, como yo, uno cree que la inmigración es principalmente un bien social, aceptar esas ilusiones es contraproducente.

Hay inmigrantes ejemplares y luego están aquellos que se benefician de nuestra generosidad.

Y algunas culturas se asimilan más fácilmente que otras a la vida estadounidense.

¿Dónde están los somalíes Joe DiMaggio, Frank Sinatra o Enrico Fermi, todos hijos de inmigrantes o ellos mismos inmigrantes?

La somalí más famosa en Estados Unidos es la representante Ilhan Omar (demócrata por Minnesota), un símbolo intacto del fracaso de la asimilación.

La congresista es una mala inmigrante, no porque sea musulmana, negra o demócrata, sino porque no cree en los ideales que deberían definir la vida estadounidense.

Constantemente se nos dice que la ciudadanía no depende del color de piel, la fe o la etnia, sino de un conjunto de creencias. Y estoy completamente de acuerdo.

Pero si somos una nación creyente, entonces debemos admitir que nuestras ideas son superiores y esperar que los recién llegados las adopten.

Antes de que el progresismo moderno se afianzara en nuestras instituciones, esta creencia era casi universal en el país.

La autosuficiencia es una de las condiciones esenciales para una ciudadanía próspera.

Pero también queremos que los ciudadanos compartan un conjunto de ideales comunes: igualdad, libertad, derechos, Estado de derecho.

En este sentido, el despertar, el bienestar y la inmigración son una mezcla tóxica.

David Harsanyi es editor senior del Washington Examiner. X: @davidharsanyi

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Faustino Falcón
Faustino Falcón es un reconocido columnista y analista español con más de 12 años de experiencia escribiendo sobre política, sociedad y cultura. Licenciado en Ciencias de la Comunicación por la Universidad Complutense de Madrid, Faustino ha desarrollado su carrera en medios nacionales y digitales, ofreciendo opiniones fundamentadas, análisis profundo y perspectivas críticas sobre los temas m A lo largo de su trayectoria, Faustino se ha especializado en temas de actualidad política, reformas sociales y tendencias culturales, combinando un enfoque académico con la experiencia práctica en periodismo. Sus columnas se caracterizan por su claridad, rigor y compromiso con la veracidad de los hechos, lo que le ha permitido ganarse la confianza de miles de lectores. Además de su labor como escritor, Faustino participa regularmente en programas de debate televisivos y podcasts especializados, compartiendo su visión experta sobre cuestiones complejas de la sociedad moderna. También imparte conferencias y talleres de opinión y análisis crítico, fomentando el pensamiento reflexivo entre jóvenes periodistas y estudiantes. Teléfono: +34 612 345 678 Correo: faustinofalcon@sisepuede.es