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Dada la toxicidad de las redes sociales, ahora nos surge a todos una pregunta moral: ¿sigue siendo ético utilizarlas? | frances ryan

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Iuna semana en la que Keir Starmer estuvo bajo presión para dimitir, ministros Se volvió hacia X para mostrarle su apoyo. “Todos nos vimos obligados a tuitear”, dijo una figura laborista a un periodista político. EL ironía Es difícil escapar: mientras el Primer Ministro está envuelto en el escándalo sobre la relación de Peter Mandelson con Jeffrey Epstein, y ahora los vínculos de su ex asistente con un delincuente sexual, los parlamentarios lo defienden en una plataforma que tiene en el mes pasado permitió a los usuarios crear imágenes sexualizadas de mujeres y niñas.

Esto dice mucho sobre la forma sin precedentes en que se hace, pero también revela un dilema creciente al que nos enfrentamos no sólo los políticos, sino todos nosotros: ¿todavía es posible publicar de forma ética en las redes sociales? ¿Y cuándo llega el momento de desconectar?

Parece que todas las principales plataformas de redes sociales han sido contaminadas hasta cierto punto. Desde que Elon Musk compró X, además de los deepfakes de imágenes sexualmente explícitas, el algoritmo del sitio ha intensificado sus esfuerzos. fortalecimiento de bien contenido, con el propio Musk publicando artículos sobre cómo la raza blanca estaba “muriendo rápidamente” y otras opiniones extremas sobre la raza casi todos los días de enero. Facebook, acusado durante mucho tiempo de recopilación masiva de datos y de participación en la interferencia electoral respaldada por Rusia, abandonó los verificadores de datos semanas antes del segundo mandato de Donald Trump. Se ha descubierto que Instagram, también propiedad de Mark Zuckerberg de Meta, empeora conscientemente la imagen corporal de las adolescentes. Y TikTok ha sido criticado por “explotar” a los niños, exponiendo a los menores de 13 años a contenido autodestructivo junto con modas de baile.

La revelación de The Guardian esta semana de que Substack – el foro editorial al que huyeron algunos progresistas después de que otros sitios se giraron hacia la derecha – gana dinero alojando boletines informativos nazis resume la situación sin salida en la que se encuentran los usuarios de las redes sociales. Substack, que tiene hasta 50 millones de usuarios en todo el mundo, ha demostrado ser una plataforma para escritores que defienden la supremacía blanca, la negación del Holocausto y el antisemitismo, incluido un activista que describió a Adolf Hitler como “uno de los hombres más grandes de todos”. tiempo “. Es muy 2026, ¿no? O 1936.

Sin embargo, nada de esto sería tan perturbador si el disgusto no fuera acompañado de un incentivo para seguir publicando. Hay razones muy reales muchos de nosotros no hemos podido eliminar aplicaciones, y no sólo porque nuestros cerebros hambrientos de dopamina han sido entrenados para alcanzar nuestros teléfonos cada cinco segundos. En los últimos 15 años, para bien o para mal, las redes sociales se han convertido en un medio esencial para conectarse con otros del que, si somos honestos, a muchos de nosotros nos costaría separarnos por completo. Esto es aún más cierto para los grupos marginados, como las personas con discapacidad, que tienen más probabilidades de depender de las redes en línea para socializar y obtener ayuda práctica. Así como es más fácil adoptar una postura moral para cancelar Prime si puedes llegar fácilmente a las tiendas, es mucho más fácil “dejar las redes sociales” si puedes subir las escaleras hasta el departamento de tu amigo, sentirte seguro en un bar LGBT+ o disfrutar de una visita al pub.

Las redes sociales también pueden ser un salvavidas para las personas oprimidas, desde los palestinos que utilizan Bluesky para financiar alimentos y medicinas hasta el abogado de un manifestante en Irán que le cuenta al mundo sobre su encarcelamiento. Esto es lo absurdo de las redes sociales de hoy: las mismas plataformas que permiten a algunos usuarios desplazarse sin pensar para ver de qué color pinta Stacey Solomon su cocina permiten que otros la sigan y escapar de los bombardeos israelíes. A menudo nos encontramos en un estado surrealista al ver ambos en nuestras pantallas a la vez.

Hay una profunda ironía en el hecho de que las plataformas por las que buscamos escapar son cada vez más las manifestaciones más flagrantes de la oscuridad que deseamos evitar. En las raras ocasiones que reviso mi opinión, la sensación (bastante falsa) de que este pequeño rincón de Internet es de alguna manera representativo del país o de la humanidad en su conjunto es quizás tan dañina como el contenido mismo. Hay pocas maneras más efectivas para que los malos actores mantengan baja la resistencia que desgastar a las personas buenas haciéndoles creer que la batalla ya está perdida.

Habrá personas en la política y en organismos públicos que creen sinceramente que plataformas como Ciertamente hay algo de verdad en esto. Y, sin embargo, los escándalos de Mandelson y los asesores de Downing Street, así como el uso que hace el gobierno de Si Starmer quiere mostrar el desprecio de su gobierno por los abusos sexuales o la extrema derecha, desconectar a X sería un buen comienzo. La opinión pública de los políticos –y del actual Partido Laborista– está en la cuneta. Parece poco probable que la situación mejore gracias a sus tuits.

Personalmente, me gustaría publicar una foto de mi perro sin entrar en contacto con un nazi. No estoy seguro de que esto sea lo que pedían los copos de nieve. Musk y sus colegas quieren que creamos que este es el caso.

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Faustino Falcón
Faustino Falcón es un reconocido columnista y analista español con más de 12 años de experiencia escribiendo sobre política, sociedad y cultura. Licenciado en Ciencias de la Comunicación por la Universidad Complutense de Madrid, Faustino ha desarrollado su carrera en medios nacionales y digitales, ofreciendo opiniones fundamentadas, análisis profundo y perspectivas críticas sobre los temas m A lo largo de su trayectoria, Faustino se ha especializado en temas de actualidad política, reformas sociales y tendencias culturales, combinando un enfoque académico con la experiencia práctica en periodismo. Sus columnas se caracterizan por su claridad, rigor y compromiso con la veracidad de los hechos, lo que le ha permitido ganarse la confianza de miles de lectores. Además de su labor como escritor, Faustino participa regularmente en programas de debate televisivos y podcasts especializados, compartiendo su visión experta sobre cuestiones complejas de la sociedad moderna. También imparte conferencias y talleres de opinión y análisis crítico, fomentando el pensamiento reflexivo entre jóvenes periodistas y estudiantes. Teléfono: +34 612 345 678 Correo: faustinofalcon@sisepuede.es

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