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¿En qué sentido es Tommy Robinson un verdadero cristiano? Ninguno que pueda ver | Ravi Santo

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hHe aquí un pensamiento para el día: ¿qué clase de cristiano soy y que clase de cristiano ¿Qué es Tommy Robinson? Esto debe abordarse y, por lo tanto, es bueno, dadas las recientes declaraciones religiosas controvertidas de la extrema derecha –y antes de su servicio de villancicos planeado para este fin de semana– que mi iglesia esté abordando el tema. Esto no significa que las cosas sean sencillas.

Desplácese hacia atrás. Cuando le dije a alguien de la Iglesia Pentecostal, a la que había asistido cuando tenía veintitantos años, que iba a ser ordenado en la Iglesia de Inglaterra, ella muy amablemente admitió que aunque, en general, era una “iglesia muerta”, podría haber uno o dos “cristianos reales” dentro de ella. Aún más preocupante es que un clérigo anglicano de persuasión evangélica recientemente me dijo algo similar, y no sabía si consideraba A mí como uno de los pocos elegidos.

Pero como teólogo liberal, todavía me siento incómodo con la idea de que cualquier ser humano pueda decidir quién está dentro y quién no. Jesús dejó muy claro que ninguno de nosotros está en condiciones de juzgarse unos a otros, razón por la cual generalmente soy reacio a declarar que alguien “no es un verdadero cristiano”. Y luego viene Robinson…

Conocía a Robinson desde hacía varios años. Después de haber sufrido a manos –y botas– de matones de extrema derecha en los años 80, por el delito de tener piel morena, me pareció ridículo cuando empezó. pretendiendo ser un cristiano. Claramente, no podía nombrar su versículo bíblico favorito más que el presidente Donald Trump, quien, como es sabido, trató de evitar responder esa pregunta diciendo que no quería “entrar en detalles” Y parecía obvio que toda la retórica de Robinson acerca de que este país era un país cristiano era simplemente un código para “blanco” y específicamente “no musulmán”.

Sin embargo, más recientemente habría tenido una experiencia de conversión. en prision y comencé a relacionarme con personas que realmente consideraría hermanos cristianos. Esto hace que me resulte un poco más difícil simplemente anatematizarlo. Me sentí un poco igual cuando Russell Brand era muy bautizado públicamente por Bear Grylls poco después de ser acusado de crímenes horribles.

Por supuesto, es un principio clave de la fe cristiana que nadie está más allá de la redención y, en el evangelio de Lucas, Jesús dijo: “Habrá más alegría en el cielo por un pecador que se arrepienta que por 99 justos que no tienen necesidad de arrepentirse”. Sobre esta base, no quiero lanzar alguien en la oscuridad exterior, especialmente como un pródigo reformado. Pero –y este es un gran pero, por así decirlo– Jesús también dijo que el verdadero arrepentimiento debe dar frutos (“por sus frutos los conoceréis”) y, para mí, el nuevo Tommy no me parece radicalmente diferente del anterior.

Mi colega (y amigo de Facebook), el Reverendo Arun Arora fue – como era de esperar de un obispo – más amable recientemente al explicar la decisión de la Iglesia de desafiar a Robinson y su servicio de villancicos de “devolver a Cristo a la Navidad”. Dijo que la conversión de Robinson (cuya veracidad no cuestionaba) era “bienvenida”, pero que no le daba “el derecho a subvertir la fe para servir a sus propósitos y no al revés”.

Luego enfatizó que el cuidado de los más vulnerables de la sociedad siempre ha sido un valor judeocristiano central, expresado por todos los profetas hebreos, incluido el mismo Jesús.

Sin duda me interesaría saber cómo Robinson y sus nuevos mentores, como Pastora Rikki Doolan O Arzobispo Ceirion Dewar interpretaría cualquiera de los dos Éxodo 23:9 (“No oprimís al extranjero; vosotros mismos sabéis lo que es ser extranjero, porque fuisteis extranjeros en Egipto”), o Mateo 25en el que Jesús sugiere que la base sobre la cual las personas serán separadas en ovejas y cabras en el juicio final será si visitaron a los enfermos, alimentaron a los hambrientos o, lo más importante en este contexto, si fueron hospitalarios con los extraños.

Por supuesto, probablemente no les importe ir en contra de los puntos de vista de la mayoría de los cristianos, que consideran débiles e ineficaces. El día que Dame Sarah Mullally fue nombrada próxima arzobispo de Canterbury, Robinson retuiteó una declaración que había hecho unos años antes en apoyo de Black Lives Matter con la frase “Sus iglesias permanecerán vacías, un renacimiento cristiano crecerá en las calles. El cristianismo masculino (sic) no viene con esta débil estupidez”.

Bueno, soy un gran admirador del obispo. Apoyo el Departamento de la Mujer en general, así como otras causas liberales como el matrimonio igualitario. Entonces, San Tomás sin duda me consideraría un proveedor del “cristianismo femenino”, lo cual yo consideraría una insignia de honor. El Sermón del Monte declaró la suave sean bienaventurados, no los fuertes. Noticia de última hora: Jesús murió en una cruz romana. De ahí la declaración de San Pablo de que el poder de Dios se perfecciona “en debilidad» Entonces, para mí, como para muchos en la Iglesia, el cristianismo “masculino” de Robinson es prácticamente la antítesis de todo lo que Jesús defendía.

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¿Significa esto que no es un verdadero cristiano? Bueno, no tengo ninguna ventana a su alma. Y ya comparto iglesia nacional con gente que no está de acuerdo conmigo en todo tipo de temas: eso es lo que pasa en una familia.

Así que, al final, todo lo que puedo hacer –como hacen nuestros obispos con su “Cristo siempre ha estado en Navidad.“La contracampaña se trata de vivir mi propia forma de cristianismo lo más fielmente posible y confiar en que la gente decidirá qué versión es más atractiva, qué versión da el fruto adecuado.

Ama a tu prójimo, eso siempre existe, ¿no?

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Faustino Falcón
Faustino Falcón es un reconocido columnista y analista español con más de 12 años de experiencia escribiendo sobre política, sociedad y cultura. Licenciado en Ciencias de la Comunicación por la Universidad Complutense de Madrid, Faustino ha desarrollado su carrera en medios nacionales y digitales, ofreciendo opiniones fundamentadas, análisis profundo y perspectivas críticas sobre los temas m A lo largo de su trayectoria, Faustino se ha especializado en temas de actualidad política, reformas sociales y tendencias culturales, combinando un enfoque académico con la experiencia práctica en periodismo. Sus columnas se caracterizan por su claridad, rigor y compromiso con la veracidad de los hechos, lo que le ha permitido ganarse la confianza de miles de lectores. Además de su labor como escritor, Faustino participa regularmente en programas de debate televisivos y podcasts especializados, compartiendo su visión experta sobre cuestiones complejas de la sociedad moderna. También imparte conferencias y talleres de opinión y análisis crítico, fomentando el pensamiento reflexivo entre jóvenes periodistas y estudiantes. Teléfono: +34 612 345 678 Correo: faustinofalcon@sisepuede.es