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AfD coquetea con la historia nazi, pero la indignación moral por sí sola no detendrá a la extrema derecha | Katja Hoyer

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La extrema derecha alemana Alternativa para Alemania (AfD) es diferente de sus movimientos hermanos en Occidente.

En un país profundamente consciente de su propia historia, el partido, ahora en la cima de las encuestasDebe decidir si rechaza o se adhiere a Hitler como su antecedente ideológico. En lugar de responder definitivamente, el partido es deliberadamente opaco. Coquetea con la herencia nazi sin comprometerse explícitamente con ella. Lejos de disuadir a los votantes, esta ambigüedad estratégica cultiva una mezcla sorprendentemente potente de indignación y negación plausible.

El último golpe es anunciar que celebrará la conferencia de su partido a principios de julio en Erfurt, la capital del estado de Turingia, en el centro de Alemania.

Esta fecha y este lugar son de particular importancia: será miSe cumplen exactamente 100 años desde que se celebró una famosa manifestación nazi en Turingia. Los días 3 y 4 de julio de 1926, Adolf Hitler – entonces lejos del poder pero ya un notorio fanático – reunió a los fieles de su partido en Weimar, entonces capital del estado. Esta reunión fue más pequeña que las más conocidas manifestaciones de Nuremberg de la década de 1930. Pero para el Partido Nazi, Weimar fue un paso importante en su camino hacia el poder.

El mitin de Weimar fue donde las Juventudes Hitlerianas recibieron su nombre y donde los rituales nazis centrales, como el saludo hitleriano, se presentaron por primera vez al público. Turingia levantó las sanciones contra el Partido Nazi y su líder antes que otros estados alemanes después del intento fallido de golpe de Estado en Munich en 1923. Weimar se convirtió en un refugio para el movimiento y un campo de pruebas para las ideas nazis.

Un siglo después, la AfD afirma ignorar estos acontecimientos. Stefan Möller, portavoz de la sección de Turingia del partido, afirmó: “Quienes establecen conexiones peligrosas entre la conferencia de AfD en Erfurt y una conferencia del Partido Nazi en Weimar hace 100 años claramente sólo están interesados ​​en la militarización compulsiva de la historia.”

Cabe señalar que no hubo ninguna indignación en la declaración de Möller, ni ningún otro intento de distanciar a su partido de la comparación con el de Hitler. El AfD claramente esperaba la indignación pública y creía que ser interrogado no les haría ningún daño. No estuvo mal.

La indignación ciertamente llegó. Títulos como “El evento de AfD genera muchas críticas” Apareció en los principales periódicos alemanes. Los políticos se unieron a los historiadores en un coro de condena. Serap Güler, Ministro de Estado del Ministerio de Asuntos Exteriores, habló en nombre de muchos cuando ella dijo eso “Este aniversario deliberadamente elegido muestra una vez más a imagen de quién se creó AfD”. Añadió que sería ingenuo creer que las conferencias del partido no tienen ningún significado simbólico. “El AfD sabe exactamente lo que está haciendo”, afirmó Güler. “Me da asco la falta de decencia que tiene este partido y la falta de respeto que muestran hacia nuestra historia. Dios mío, ¿qué tan estúpidos creen que somos todos?”.

El enfado de Güler es completamente comprensible. La manifestación de Weimar de 1926 es un acontecimiento del que cualquier partido moderno debería querer distanciarse. La AfD sabe lo que hace. Esto evoca, más que evita, comparaciones históricas. Turingia fue un santuario para los primeros movimientos nazis. Hoy es un bastión del AfD. En las elecciones nacionales de 2024, el AfD vino primero por primera vez en Turingia, aunque los partidos dominantes el “cortafuegos” le impidió entrar de la coalición de gobierno. Encuesta reciente le da al partido 38% de votar en el estado.

Muchos creen que finalmente podría lograr un gran avance este año. Para 2026 están previstas cinco elecciones regionales y en Sajonia-Anhalt, en la frontera con Turingia, el partido puede incluso aspirar a elecciones. la mayoría absoluta. Por el momento sólo quedan unos pocos puntos porcentuales. Un resultado así no sólo colocaría al partido en el gobierno por primera vez en uno de los 16 estados de Alemania, sino que también le permitiría gobernar en solitario, presidiendo áreas cruciales como la educación y la vigilancia.

Los nazis hicieron su primer avance en Turingia. Weimar se convirtió en la sede del primer gobierno estatal que nombró a un ministro nazi en 1930, tres años antes de que Hitler se convirtiera en canciller de Alemania. La AfD no abraza explícitamente este legado, pero tampoco lo rechaza con vehemencia.

Coincidencia o no, denunciar tales coqueteos con el fascismo ha hecho poco para frenar el ascenso del AfD. Björn Höcke, el líder del partido en Turingia, fue condenado a dos multas por utilizar el lema nazi “Todos por Alemania” durante los mítines electorales. Por ahora, ni los partidarios del partido ni los votantes potenciales parecen preocupados. La AfD está ahora empatada en las encuestas con el partido gobernante CDU, liderado por el canciller Friedrich Merz, y los partidarios de la líder de la AfD, Alice Weidel, han utilizado una versión modificada del eslogan. En lugar de “Alles für Deutschland”, a menudo la saludan con “Alice für Deutschland”.

Ni las manifestaciones públicas de indignación ni los procedimientos judiciales han detenido al AfD. Sus votantes se componen en términos generales de dos tipos: un núcleo duro de partidarios ideológicos que no se desaniman por las comparaciones con los nazis, y un grupo más amplio que recientemente comenzó a votar por la AfD por frustración con el status quo social y económico y los partidos dominantes. Entre este último grupo se encuentran muchos votantes de clase trabajadora y residentes de la antigua Alemania Oriental.

Comentando la decisión del partido de celebrar su conferencia con motivo del centenario del Rally de Weimar, el historiador Jörg Ganzenmüller, director del Instituto Hannah Arendt de Estudios Totalitarios de la Universidad Técnica de Dresde, habló de un “acto simbólico consciente que actúa en varios niveles”. La negación, añadió, mantiene una “fachada de respetabilidad burguesa”, mientras que el radicalismo implícito mantiene a la AfD “abierta a otros votantes”. La ambigüedad de la AfD funciona en ambos sentidos.

Adolf Hitler saludando un desfile durante la manifestación nazi de 1935 en Nuremberg. Foto: Keystone/Getty Images

Si hay alguna lección que aprender de 1926, es que es poco probable que desenmascarar a la extrema derecha perjudique sus posibilidades de éxito. Durante su mitin en Weimar, Hitler también, Quería proyectar una imagen de respetabilidad, incluso si esta máscara se ha caído. Los nazis sólo permanecieron en la ciudad dos días, pero lograron dejar un rastro de destrucción. Hubo peleas masivas con la policía, durante las cuales un oficial de policía recibió un disparo y casi muere. Los ciudadanos comunes y corrientes también fueron acosados ​​por los visitantes, especialmente aquellos que eran judíos o de izquierdas. Los periódicos y los políticos lo denunciaron, tanto a nivel local como nacional. Consternado por la violencia, un periódico advirtió que ésta era “la forma en que se comportan los nacionalsocialistas si tienen el más mínimo poder de influencia”.

Sin embargo, la indignación moral no pudo detener a los nazis. Tampoco detendrá a AfD. Los partidos radicales son síntomas de problemas sociales, económicos y políticos, no sus causas. Por eso el apoyo de AfD corresponde claramente a zonas que enfrentan profundos problemas estructurales y agravios políticos, como la antigua Alemania Oriental o la desindustrialización de partes del valle del Ruhr en el oeste.

Aquellos que quieran ver una AfD disminuida deberían dedicar menos energía a hablar del partido y más a determinar qué le ha permitido crecer y prosperar. No hay evidencia que sugiera que las comparaciones históricas repetidas tengan algún efecto. El AfD no es el partido nazi, pero no le teme hundirse en su infamia. Si sus adversarios Si realmente quieren derrotarlo, deben ofrecer más que condena.

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Faustino Falcón
Faustino Falcón es un reconocido columnista y analista español con más de 12 años de experiencia escribiendo sobre política, sociedad y cultura. Licenciado en Ciencias de la Comunicación por la Universidad Complutense de Madrid, Faustino ha desarrollado su carrera en medios nacionales y digitales, ofreciendo opiniones fundamentadas, análisis profundo y perspectivas críticas sobre los temas m A lo largo de su trayectoria, Faustino se ha especializado en temas de actualidad política, reformas sociales y tendencias culturales, combinando un enfoque académico con la experiencia práctica en periodismo. Sus columnas se caracterizan por su claridad, rigor y compromiso con la veracidad de los hechos, lo que le ha permitido ganarse la confianza de miles de lectores. Además de su labor como escritor, Faustino participa regularmente en programas de debate televisivos y podcasts especializados, compartiendo su visión experta sobre cuestiones complejas de la sociedad moderna. También imparte conferencias y talleres de opinión y análisis crítico, fomentando el pensamiento reflexivo entre jóvenes periodistas y estudiantes. Teléfono: +34 612 345 678 Correo: faustinofalcon@sisepuede.es

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