tLa historia de Navidad es una cuento pobreza y huida de la persecución. Según la tradición cristiana, el salvador de la humanidad nació en un establo, ya que María y José no pudieron encontrar habitación en Belén. Luego, la sagrada familia huyó a Egipto para escapar de las intenciones asesinas del rey Herodes. Este drama establece el mensaje de compasión del Nuevo Testamento por el extraño, el fugitivo y todos aquellos que están lejos de casa. “Tenía hambre y me diste de comer” dice Jesús en el evangelio de Mateo. “Yo era un extraño y me acogiste”.
El espíritu de la demostración de fuerza de extrema derecha planeada para el sábado por Stephen Yaxley-Lennon, alias Tommy Robinson, será algo diferente. De tendría convertirse completamente al cristianismo mientras parte Condenado a prisión por desacato al tribunal, Yaxley-Lennon desplegó enérgicamente su fe para promover su propio evangelio de discordia étnica y polarización política. La manifestación Unidos por el Reino que organizó en julio incluyó himnos, una gran cantidad de cruces de madera y un predicador cristiano que radio de una guerra contra “los musulmanes”. Su última provocación es un “servicio de villancicos” en el centro de Londres, aparentemente para “devolver a Cristo a la Navidad”.
Sería fácil burlarse de lo absurdo de un evento estacional dedicado implícitamente a la causa de socavar la paz y la buena voluntad. Pero el aparente ascenso del nacionalismo cristiano en Gran Bretaña debe tomarse en serio. La retórica cruzada ha sido durante mucho tiempo una funcionalidad de organizaciones extremistas marginales. Pero la dañina influencia del señor Yaxley-Lennon lo popularizó a un nivel nunca antes visto. En Reform UK también hay señales de que el nacionalpopulismo británico está aprendiendo lecciones de la exitosa militarización del cristianismo cultural en otros lugares. Nigel Farage, aunque no asistía regularmente a la iglesia, empezó a hablar su afinidad con el anglicanismo conservador. El teólogo James Orr, una figura influyente en los círculos Maga y amigo de JD Vance, fue reclutado como asesor principal de Reform UK.
Una política etnocéntrica que legitima la xenofobia, el exclusivismo cultural y las expulsiones indiscriminadas es fundamentalmente anticristiana, como enfatizó repetidamente el difunto Papa Francisco. La Iglesia de Inglaterra ha lanzado su propia campaña contra la apropiación indebida de la imaginería cristiana y del mensaje del evangelio por parte de la extrema derecha. El reverendo Arun Arora, obispo de Kirkstall y co-obispo responsable de la justicia racial de la Iglesia, observó brillantemente que la conversión del señor Yaxley-Lennon no le otorga “el derecho a subvertir la fe para que sirva a su propósito y no al revés”.
En sus diversas formas, la extrema derecha contemporánea busca transformar el cristianismo en un vehículo para el supremacismo cultural y étnico, explotando y corrompiendo los deseos de significado y pertenencia. En los Estados Unidos de Donald Trump y la Hungría de Viktor Orbán, este proyecto ha proporcionado una base religiosa falsa para una política de poder autoritaria y excluyente.
Nada podría estar más lejos de la mente de San Pablo cuando afirma: “No hay ni judío ni griego; no hay esclavo ni libre; ni hay hombre ni mujer, porque todos sois uno en Cristo Jesús. » La noción moderna de derechos humanos universales debe mucho a esta declaración revolucionaria hecha hace 2.000 años. El Sr. Yaxley-Lennon sostiene que su servicio de canto de confrontación puede ser un momento para “reclamar y celebrar nuestra herencia, nuestra cultura y nuestra identidad cristiana”. Sin embargo, existe una oposición crucial entre la glorificación del nativismo y la reflexión sobre el significado de la natividad.
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