FLa sinagoga reformista de Inchley, al norte de Londres, fue mi comunidad durante muchos años. Es un lugar donde encontré mi lugar cantando durante los servicios del viernes por la noche. Enseñé clases de fin de semana con niños antes de su bar y batmitzvá. La ex rabina de la sinagoga, Miriam Berger, ofició nuestra boda cuando yo me casé con mi marido.
La semana pasada, junto con una sinagoga en la cercana Kenton y un edificio que anteriormente albergaba organizaciones benéficas judías en Hendon, esta comunidad fue víctima de un ataque incendiario que afortunadamente no causó daños sustanciales. Sin embargo, el impacto emocional y psicológico se sintió mucho más allá del daño físico. Estos ataques se sienten cercanos porque se basan en los peligros muy reales que enfrentan los judíos en todo el mundo.
El año pasado fue el más mortífero para las comunidades judías en todo el mundo en tres décadas. Los ataques mortales contra judíos simplemente por ser judíos, incluso durante el encendido de una vela de Hanukkah en Bondi Beach y durante Yom Kippur en la sinagoga Heaton Park en Manchester, se encuentran entre los ataques antisemitas que se han cobrado 20 vidas en 2025.
Los judíos en Gran Bretaña se sienten asustados, aislados y, con demasiada frecuencia, ignorados. En las últimas semanas he formado parte de conversaciones en las que personas han dicho que están considerando abandonar el Reino Unido, o que ya lo han hecho, en gran parte debido al creciente odio y violencia que enfrentamos como judíos. He hablado con padres preocupados porque sus hijos consiguieran una plaza en una escuela judía, con la esperanza de protegerlos de acoso e intimidación experimentado por demasiados estudiantes judíos en escuelas seculares.
Cuando mis amigos ven mi Estrella de David en exhibición, me preguntan sorprendidos por qué no me he unido a quienes eligen ocultar su judaísmo en público. Esta actitud debería escandalizar a todos los británicos, y aún más a los progresistas y antirracistas. Parte de lo que hemos visto de aquellos que más esperamos que enfrenten el racismo antijudío se ha sumado al dolor y la sensación de alienación de los acontecimientos recientes.
La semana pasada también fue Yom HaShoah, la fecha del calendario hebreo en la que los judíos conmemoran las vidas perdidas y las comunidades diezmadas durante el Holocausto. A diferencia del Día de Conmemoración del Holocausto, el 27 de enero –el aniversario de la liberación de judíos, romaníes, personas discapacitadas, homosexuales y prisioneros políticos de Auschwitz por las fuerzas soviéticas– Yom HaShoah marca el inicio del Levantamiento del Gueto de Varsovia. Es un día que recuerda la destrucción y el desafío.
La fecha de enero puede ser más tranquilizadora: una conmemoración universalizada que sitúa a los judíos en una historia humana más amplia, en lugar de una conmemoración específicamente judía que pone en primer plano nuestra acción. La respuesta en línea al mensaje laborista reconociendo Yom HaShoah fue una demostración de este tipo de exposición. Algunos comentarios reciclaron tropos de conspiración sobre el siniestro poder judío; otros cuestionaron la magnitud del Holocausto. Hubo una hostilidad inmediata hacia los judíos o Israel.
No podemos conocer las tendencias políticas de quienes publicaron, pero en estos tiempos difíciles debemos enviar un mensaje a nuestros aliados. Debemos saber que aplicarán los mismos principios a los judíos que a otras minorías étnicas y religiosas sujetas a prejuicios y violencia. Debemos creer y escuchar a los judíos cuando describen sus encuentros con el racismo. Los aliados también deben comprender las diferentes formas en que se manifiesta el racismo antijudío, incluidos sus vínculos con Israel y el conflicto palestino-israelí. A los judíos y a los israelíes se les debe mostrar compasión, no confundirlos por las acciones de su gobierno ni reducirlos a la política de un lugar con el que la mayoría de los judíos están profundamente conectados. Los judíos no deberían tener que negar su conexión con Israel para ser aceptados en los espacios progresistas, las artes o la academia.
Permítanme ser claro: esto no significa que no pueda haber críticas fuertes y vocales a las acciones y políticas del gobierno israelí, pasadas o presentes. Escribo como director ejecutivo de una organización en el Reino Unido que apoya a las ONG israelíes de derechos humanos, muchas de las cuales están dirigidas conjuntamente por líderes judíos y palestinos.
Más allá de lo que necesitamos de nuestros aliados antirracistas, estos ataques también resaltan los desafíos de cómo se controla el antisemitismo. Las comunidades judías necesitan que la policía mantenga una presencia visible en las zonas judías. A diferencia de algunas comunidades minoritarias, los judíos británicos generalmente ven a la policía como protectores.
También debemos perseguir sin descanso a los autores de estos actos. Se realizaron rápidas detenciones tras el ataque a las ambulancias de Hatzola en el norte de Londres el mes pasado y el intento de incendio provocado en la Sinagoga Reforma en Finchley. Donde debemos ir más allá es en la forma en que la policía y el CPS están aumentando las tasas de procesamiento por crímenes de odio antisemitas. De acuerdo a Estadísticas del Ministerio del Interior En Inglaterra y Gales, los judíos tienen proporcionalmente muchas más probabilidades de ser víctimas de crímenes de odio por motivos religiosos, pero las tasas de procesamiento siguen siendo demasiado bajas, como también ocurre con otras comunidades, incluidos los musulmanes británicos.
Regresar a Finchley ofrece un modelo de cómo todos podemos convertirnos en mejores aliados. Los miembros de la comunidad somalí de Bravan, que recibieron alojamiento temporal en la sinagoga el pasado Ramadán después de ser víctimas de un ataque incendiario, se han manifestado en solidaridad. A ellos se unió una delegación de Citizens UK, mientras aliados locales de diversos orígenes participaron en los servicios de Shabat de la sinagoga.
Frente al miedo, este tipo de solidaridad es importante. Pero esto no puede ser excepcional. Si nosotros, como progresistas y antirracistas, queremos estar a la altura de nuestros valores, la solidaridad debe extenderse sistemáticamente a los judíos, no sólo en momentos trágicos, sino también todos los días en la forma en que se reconoce, comprende y lucha contra el racismo antijudío. Cualquier otra cosa deja a las comunidades judías vulnerables… y solas.
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