Todo el mundo habla de capitalismo tardío, lo que en mi opinión no es un concepto muy lógico. Pero creo que vivimos en un individualismo tardío, que hemos llegado a un punto casi terminal. – Estoy de acuerdo con usted. – Qué tan bien nos entendemos a nosotros mismos como individuos y nuestro propósito aquí como expresión y realización individual. Tengo curiosidad por saber, con las culturas que conoces y las reuniones que has explorado, cómo piensas sobre cómo formamos nuestro individualismo ahora y las tensiones que eso nos crea, entonces, al vivir, ser o crear comunidad. Quiero decir, es posible que estés escuchando esto y pensando: Bueno, ¿no es esa la única manera de ser? Si no, ¿cómo estructurarías la empresa? Y pienso en tantos ejemplos en los que, nuevamente, ya sea que lo pienses religiosamente o como si lo pienses como la búsqueda de una meta, las concepciones de la filosofía o de la sociedad se basan entre sí. Soy mitad indio y hay tantas culturas y religiones diferentes que dan forma a la India y son de gran importancia, en casi todos los contextos, ya sea bahaísmo, hinduismo, sijismo, islam, virtud y la realización de Dios es a través de los demás, a través de la comunidad. Y hay un dicho en hindi: “mehmaan Bhagwan hai”, el huésped es Dios. Así que hay muchas tradiciones en las que lo sagrado, el sentido de nuestro propósito en la Tierra es la orientación hacia el otro. Por cierto, muchas de estas sociedades son opresivas hacia el individuo. También hay una razón por la que tantos inmigrantes vienen a Estados Unidos. Es escapar del grupo, es escapar de la comunidad opresiva, es tener un yo —— – El hogar multigeneracional. Absolutamente, el hogar multigeneracional. Hay algunas partes muy hermosas de la protección del individuo. La civilización occidental se basa en los derechos del individuo. El individuo importa profundamente. Pero hemos avanzado hacia un individualismo avanzado, donde nos hemos caído por el precipicio y hemos olvidado por completo que el individuo también necesita la vida grupal, que somos – ¿y si no estuviéramos también unos con otros? También es aburrido.
